Thursday, November 19, 2015

အနီရောင် ငြိမ်းချမ်းရေး


    အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ သင်္ကေတဖြစ်တယ်။ အမှတ်တံဆိပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က မြန်မာနိုင်ငံအဝှမ်းမှာ အနီရောင်လွှမ်းသွားတယ်။ ဒါဟာ ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ အစလို့ဆိုရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့ အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းမှုရဲ့ သင်္ကေတလို့ဆိုရတာလဲဆိုတော့ အကြောင်းမဲ့ဆိုလိုက်ခြင်း မဟုတ်ပါဘူး။ ကျမ်းဂန် အထောက်အထားနဲ့ပဲ အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ သင်္ကေတဖြစ်ကြောင်းကို ရှင်းပြလိုပါတယ်။

    အရှင်အနုရုဒ္ဓါမထေရ်မြတ် စီရင်ထားခဲ့တဲ့ အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟကျမ်းဆိုတာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်း သိပါတယ်။ ပရမတ္ထတရားတွေရဲ့ သဘောလက္ခဏာကို သူ့အခန်းနဲ့သူ စနစ်တကျစီရင်ထားတဲ့ ကျမ်းဖြစ်ပါတယ်။ မြန်မာတွေက တော့ သဂြိုဟ်ကျမ်းလို့ ခေါ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီကျမ်းဟာ အမှန်တကယ်အားဖြင့် အရှင်အနုရုဒ္ဓါ့မထေရ်ရဲ့ အာဘော်
များမဟုတ်ပါဘူး။ မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ အဘိဓမ္မာ(၇)ကျမ်းထဲကနေ ထုတ်နှုတ်ပြီးတော့ စိတ်, စေတသိက်, ရုပ်, နိဗ္ဗာန်ဆိုတဲ့ ပရမတ္ထတရားတွေကို သူ့နေရာသူ စနစ်တကျကို ကဏ္ဍအလိုက် တင်ပြထားတဲ့ကျမ်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကျမ်းမှာ အခန်း(၉)ခန်းနဲ့ တင်ပြထားပါတယ်။ စိတ်ပိုင်း၊ စေတသိက်ပိုင်း၊ ပကိဏ်းပိုင်း၊ ဝီထိပိုင်း၊ ဝီထိမုတ်ပိုင်း၊ ရုပ်ပိုင်း၊ သမုစ္စည်းပိုင်း၊ ပစ္စည်းပိုင်း၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းပိုင်းဆိုပြီး အပိုင်း(၉)ပိုင်းနဲ့ ကျစ်ကျစ်လစ်လစ် စီရင် ထားတဲ့ ကျမ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီထဲက နောက်ဆုံးအပိုင်းဖြစ်တဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းပိုင်းကို ကိုးကားပြီးတော့ အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းရေးရဲ့ သငေ်္ကတဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ပြောဆိုလိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

    ကမ္မဋ္ဌာန်းပိုင်းမှာလည်း ကဏ္ဍနှစ်ခုခွဲပါတယ်။ သမထကမ္မဋ္ဌာန်းနည်းနဲ့ ဝိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်းနည်းဆိုပြီးတော့ ခွဲခြားထားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒီထဲကမှ သမထကမ္မဋ္ဌာန်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ကမ္မဋ္ဌာန်း(၄ဝ)ရှိကြောင်း ထုတ်ပြ ထားပြီးတော့ ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတွေကို စရိုက်အားလျော်စွာ ဝေဖန်ထားတဲ့ကဏ္ဍတစ်ခုလည်းပါဝင်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ လူသားများအနေနဲ့ စရိုက်(၆)မျိုးရှိကြောင်း ပြောပါတယ်။ ဒါကတော့ ရာဂစရိုက်, ဒေါသစရိုက်, မောဟစရိုက်, သဒ္ဓါစရိုက်, ဗုဒ္ဓိစရိုက်, ဝိတက်စရိုက်ဆိုပြီး ခြောက်မျိုးထုတ်ပြပါတယ်။

    စရိုက်ဆိုတဲ့စကားလုံးဟာ မြန်မာတွေရဲ့ နားနဲ့ ရင်းနှီးနေတဲ့စကားလုံးပါပဲ။ ဒီကောင်က စရိုက်မကောင်းဘူး၊ စရိုက်ကောင်းတယ်ဆိုပြီးတော့ သုံးနှုံးကြခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကိုပဲ ညာဉ်ဆိုတဲ့စကားအဖြစ်လည်း သုံးတတ်ကြပါတယ်။ ဆိုတော့ ဒီလိုစရိုက်(၆)မျိုးကို တစ်ခုမဟုတ်တစ်ခု ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့ကြတဲ့ လူသားတွေအနေနဲ့ တရားဘာဝနာ အားထုတ်လိုရင် သူစရိုက်နဲ့ သင့်လျော်မယ့်ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ပေးရပါတယ်။ ဒါမှသာ ပိုမိုပြီးတော့ ထိရောက်သောကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီထဲကမှ ဒေါသစရိုက်ကြီးတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်(ဒေါသကြီးတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်)အတွက် အထူးသဖြင့် သင့်လျော်တဲ့ကမ္မဋ္ဌာန်း ကို ထုတ်ပြတဲ့အခါမှာ အရောင်ကသိုဏ်းလို့ခေါ်တဲ့ ကသိုဏ်းလေးမျိုးနဲ့ သင့်လျော်ကြောင်း၊ ဒေါသကြီးတဲ့သူကို အရောင်ကသိုဏ်းလေးမျိုးတည်းက တစ်ခုမဟုတ်တစ်ခု ပေးပြီး ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံယူပြီးတော့ အားထုတ်စေဖို့အတွက် ထုတ်ပြထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

    ဒေါသဆိုတာ မေတ္တာရဲ့ဆန့်ကျင်ဘက်ပါ။ မေတ္တာဆိုတာက ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ အဓိကတရားပါ။ ဒါကြောင့် ဒေါသကြီးနေတဲ့သူကို ငြိမ်းချမ်းစေဖို့အတွက် နီလကသိုဏ်း(အညို)၊ ပီတကသိုဏ်း(ရွှေသောအဆင်း) လောဟိတကသိုဏ်း(အနီ)၊ သြဒါတကသိုဏ်း(အဖြူ)ဆိုတဲ့ အရောင်ကသိုဏ်းလေးမျိုးထဲက လောဟိတ-လို့ခေါ်တဲ့ နီတဲ့အရောင်ကို ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံအဖြစ်ယူပြီးတော့ ရှုမှတ်ပွားများဖို့၊ ဒေါသကြီးသူအတွက် အနီရောင်ဟာလည်း သင့်လျော်ကြောင်း ကမ္မဋ္ဌာန်းတွေကို စရိုက်နဲ့ဝေဖန်တဲ့အခါ ဒေါသစရိ်ုက်ဆိုတဲ့ မငြိမ်းချမ်းသူကို ငြိမ်းချမ်းစေဖို့အတွက် အနီရောင်ကို ပွားများစေဖို့ တိုက်တွန်းထားတာကြောင့် အနီရောင်ဟာ မေတ္တာဆိုတဲ့ ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ ပုံရိပ်၊ သငေ်္ကတ လို့ သုံးနှုံးလိုက်ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

    ကမ္ဘာကြီးဟာ စစ်မက်တွေနဲ့ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ မငြိမ်းချမ်းခဲ့ပါဘူး။ အထူးသဖြင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းဒေသဟာ တကယ့်ကို စစ်ဒဏ်သင့်နေတဲ့နေရာဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်။ အပြစ်မဲ့ပြည်သူတွေဟာ ကိုယ့်နေရာအသီးသီးမှာ မနေရဲဘဲ အခြားနိုင်ငံတွေဆီကို အသက်နဲ့ရင်းပြီးတော့ ထွက်ပြေးနေခဲ့ရပါတယ်။ ဟိုတလောက ပြင်သစ်နိုင်ငံ ပါရီမှာဆို လောလောလတ်လတ် ပူပူနွေးနွေးအဖြစ် အကြမ်းသမားတွေရဲ့ တိုက်ခိုက်မှုကြောင့် လူတွေရာချီပြီးတော့ အသက်စွန့် သွားခဲ့ကြရပါတယ်။ ဒါဟာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လူမဆန်တဲ့လူတွေရဲ့ အကြမ်းဖက်မှုရဲ့ ဆိုးမွေပါပဲ။

    ထိုနည်းတူစွာပါပဲ။ မြန်မာနိုင်ငံဟာလည်း ပြည်တွင်းစစ်အနေနဲ့ အရှည်ကြာဆုံး စံချိန်တင်နိုင်လောက်တဲ့အထိ တစ်ဖက်နဲ့တစ်ဖက် တိုက်ခိုက်နေခဲ့ကြရပါတယ်။ ဒါဟာလည်း ငြိမ်းချမ်းမှုတွေနဲ့ ကင်းကွာနေခဲ့ရတဲ့ စစ်ဘေးသင့် ပြည်သူတွေအတွက် ကြီးမားတဲ့လူသားဘဝ ဆုံးရှုံးမှုပါပဲ။ အခုလောလောဆယ်မှာလည်း ရှမ်းပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း မိုင်းနောင်မြို့မှာ အစိုးရတပ်မတော်နဲ့ အက်စ်အက်စ်ပီပီ၊ အက်စ်အက်စ်အေတို့အကြား တိုက်ခိုက်မှုတွေ ပြင်းပြင်းထန် ထန် ဖြစ်ပွားနေခဲ့ပါတယ်။ ထိုနည်းတူစွာပါပဲ၊ ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် လက်မှတ်တွေထိုးထားကြပေမယ့် အခြားတပ် တွေနဲ့လည်း အထိမခံ ရွှေပန်းကန်လိုဖြစ်နေခဲ့ရတဲ့ နေရာတွေလည်း အများကြီးပါပဲ။ ကချင်ပြည်နယ်လိုနေရာမှာလည်း စစ်ဘေးဒုက္ခသည်တွေ ထောင်ချီပြီးတော့ ရှိနေဆဲလည်း ဖြစ်ပါတယ်။

    မြန်မာနိုင်ငံရဲ့အရွှေ့ကတော့ မကြာခင်ကပြီးသွားခဲ့တဲ့ ရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် လက်ရှိအာဏာ ရပါတီကို နေရာတိုင်းလိုလိုမှာ အတိုက်ခံပါတီက အနိုင်ရထားပါတယ်။ လွတ်လွတ်လပ်လပ်လည်း အစိုးရဖွဲ့နိုင် တဲ့ အခြေအနေကို ရရှိထားပါတယ်။ ဒါကြောင့် မကြာခင်အချိန်မှာ လက်ရှိအစိုးရအဖွဲ့ဟာ အနိုင်ရအတိုက်အခံပါတီ ကို အာဏာလွှဲပြောင်းပေးရတော့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပြောင်းလဲချိန်တန်ပြီဆိုတဲ့ ကြွေးကြော်မှုအတိုင်း အပြောင်း အလဲကို အားလုံးကစောင့်စားနေခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ အထက်ကပြောခဲ့တဲ့ အနီရောင်ကိစ္စကို ပြန်ပြော ချင်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်။ သူတို့ဟာ ပြောင်းလဲချိန်တန်ပြီဆိုတဲ့ ကြွေးကြော်သံနဲ့အတူ ပါတီအလံ၊ အမှတ်တံဆိပ် ဟာ အနီရောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲလိုကြတဲ့ ပြည်သူလူထုအနေနဲ့ ရွေးကောက်ပွဲနေ့တုန်းက (၈ဝ)ရာခှိုင်းနှုံး ၈၀ကျော် မိမိတို့ရဲ့အပြောင်းအလဲအတွက် မဲပေးခဲ့ကြပါတယ်။ အခြားအခြားသော နိုင်ငံတွေကတောင် အတုယူစရာအဖြစ် အသိမှတ်ပြုရတဲ့အထိ ပြည်သူတွေအနေနဲ့ အပြောင်းအလဲအား ဆာလောင်မှုကို ပြသနိုင်ခဲ့ပါတယ်။

    ဆိုတော့ ၂ဝ၁၆ကနေစပြီးတော့ မြန်မာနိုင်ငံဟာ ခေတ်အဆက်ဆက်က အုပ်ချုပ်ခဲ့တဲ့ စနစ်ဆိုးကြီးတွေရဲ့ ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်ကို ကုစားပေးတဲ့အနေနဲ့ မငြိမ်းချမ်းခဲ့မှုတွေကို တွန်းလှန်ပြီးတော့ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဖော်ဆောင်နိုင် လိမ့်လို့ အများက မျှော်လင့်ထားခဲ့ကြပါတယ်။ ထိုနည်းတူစွာပါပဲ၊ လူအနည်းစုကသာ ကြီးစိုးချယ်လှယ် လက်ဝါးကြီး အုပ်ထားခဲ့တဲ့ စီးပွားရေးတံခါးတွေလည်း တစ်ချပ်ပြီးတစ်ချပ် ပွင့်လာပြီးတော့ ဖွံ့ဖြိုးမှုဟာလည်း အရှိန်ကောင်းကောင်း နဲ့ ချီတက်လာခဲ့လိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ရပါတယ်။ ဒါကြောင့် အနီရောင်လွှမ်းခဲ့တဲ့ ရွှေးကောက်ပွဲကာလ အရောင်ဟာ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ အပြောင်းအလဲ၊ ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ ဖွံ့ဖြိုးခြင်းကို ဖော်ဆောင်ပေးနိုင်လိမ့်မယ်ထို့ ထင်မြင်မိပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒေါသစရိုက်ဆိုတဲ့ မငြိမ်းချမ်းသူအတွက် အထူးသင့်လျော်တဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံအဖြစ် အရောင်လေးမျိုးမှာ အနီရောင်ပါတဲ့အတွက် အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းခြင်းရဲ့ သင်္ကေတလို့ဆိုရခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ အကြောင်းအရာလေး အနည်းငယ်ကို ပြောပြလိုပါတယ်။

    အထက်ကပြောခဲ့သလို ကမ္မဋ္ဌာန်းဆရာတွေဟာ မိမိထံကိုလာရောက်ပြီးတော့ ကမ္မဋ္ဌာန်းတောင်းလာခဲ့ကြတဲ့ ယောဂီတွေ၊ တပည့်တွေအတွက် သူ့စရိုက်အားလျော်စွာ ကမ္မဋ္ဌာန်းပေးရပါတယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ရင် ခရီးမပေါက်ဘဲ ရှိတတ်ပါတယ်။

    တစ်ခါက အရှင်သာရိပုတ္တရာမထေရ်မြတ်ဟာ မိမိရဲ့တပည့်ရဟန်းငယ်လေးတစ်ပါးကို ကမ္မဋ္ဌာန်းအပေးမှား ခဲ့ဖူးပါတယ်။ ဒါကြောင့် ရဟန်းငယ်လေးဟာ လေးလပတ်လုံး တရားအားထုတ်ပေမယ့် ဘာမှဖြစ်မလာခဲ့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားကိုလျှောက်တော့ မြတ်စွာဘုရားက ကမ္မဋ္ဌာန်းအပေးမှားကြောင်း ပြောပြီးတော့ ရဟန်းငယ်ဟာ အရှင်သာရိပုတ္တရာ ထင်သလို လူငယ်ပီပီ ရာဂစရိုက်ကြီးတဲ့သူမဟုတ်ကြောင်း ဘဝငါးရာ ရွှေပန်းထိန်သည်ဖြစ်ခဲ့ ဖူးကြောင်း၊ နီမြန်းတဲ့ရွှေများကို ကြည့်ခဲ့ရတာများကြောင်းပြောပြီးတော့ မြတ်စွာဘုရားရှင်က ရဟန်းငယ်လေးရဲ့ စရိုက်နဲ့ကိုက်ညီအောင် ပဒုမ္မာကြာနီပန်းကို ဖန်ဆင်းပြီးတော့ ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံအဖြစ်ပေးပြီး ရှုမှတ်ပွားများစေကာ ခဏအတွင်းမှာ ရဟန္တာဖြစ်သွားခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာလည်း အနီရောင်ကမ္မဋ္ဌာန်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးပါပဲ။ ဒီနေရာမှာ ကမ္မဋ္ဌာန်းဆရာဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ အနည်းငယ် ပြောပြချင်ပါသေးတယ်။

    ကမ္မဋ္ဌာန်းပွားများလိုတဲ့သူဟာ မိမိကိုယ်ကို ကမ္မဋ္ဌာန်းဆရာအား အပ်နှံရပါတယ်။ ဒါဟာလေးစားမှု တစ်ခုပါပဲ။ ဒီလိုအပ်နှံလိုက်ခြင်းဟာ ဆရာ့ရဲ့စကားကို နားထောင်လိုခြင်း၊ အပြစ်ပြဆုံးမမှုကို နာခံလိုခြင်း၊ တစ်နေရာ ရာကို သွားလိုသော်လည်း ဆရာ့ကိုပန်ကြားပြီးမှသာ သွားလိုခြင်း၊ ဆရာ့ရဲ့ ချီးမြှောက်မှုကိုလည်း ရလိုခြင်းစတဲ့ မိမိ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချပြီးတော့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ဆရာ့အတွက်ဆိုရင်အသက်ပါ ပေးလှူတဲ့အထိ စွန့်လှူခြင်း၊ အပ်နှံခြင်းမျိုး ဖြစ်ပါတယ်။

    ဒီလိုပါပဲ၊ ပါတီအသီးသီးက လူတွေကလည်း မိမိတို့ရဲ့ ပါတီကိုယ်စားလှယ်လောင်းတွေကို ပြည်သူလူထုကို အပ်နှံတဲ့သဘောနဲ့ မိတ်ဆက်ပြသခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါဟာလည်း လွှတ်တော်ထဲရောက်ရင် ထင်ရာစိုင်းဝါဒနဲ့ မလုပ်ဘဲနဲ့ မိမိတို့ရဲ့ ကိုယ်စားပြုဒေသအသီးသီး၊ တိုင်းပြည်နဲ့လူမျိုးတို့ရဲ့ ငြိမ်းချမ်းရာ ငြိမ်းချမ်းကြောင်း၊ တိုးတက်ရာ တိုးတက် ကြောင်းစသဖြင့် မိမိစွမ်းနိုင်သည့်အလျောက် ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုကို ပဓာနမထားဘဲ အသက်ပါစွန့်နိုင်တဲ့အထိ ပြုလုပ် ပါမယ်လို့ ဝန်ခံထားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် အနိုင်ရပါတီရဲ့ အနီရောင်ဟာ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ သာယာမှု၊ ဝပြောမှု တွေဆီကို ဦးတည်သွားနိုင်ပါစေကြောင့် အနီရောင်ဆိုတဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုရဲ့ အမှတ်သငေ်္ကတကို အဓိပ္ပာယ်ရှိရှိ ပုံဖော်သွား နိုင်ကြပါစေကြောင်း တိုက်တွန်းစကားဆိုလိုက်ရပါတယ်။

မောင်မင်းစိုး
Daily Eleven သတင်းစာ(၁၉-၁၁-၂၀၁၅)ကြာသပတေး။


 

Wednesday, November 18, 2015

လူငယ်နဲ့ပျော်ရွှင်မှု

 ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာကလည်း လူတိုင်းလိုလိုရဲ့ ဓာတ်စာတစ်ခုပါပဲ။
ပျော်ရွှင်ချင်ကြတာဟာ ပုထုဇဉ်လူသားတွေ ရဲ့ အဓိကလိုလားတောင်းတချက်တစ်ခုလို့
ဆိုရင်လည်း မှားမယ်မထင်ပါဘူး။ ဒီတော့ ပျော်ရွှင်စရာအာရုံအမျိုးမျိုး ကို
ရှာကြတယ်။ အဓိကကတော့ စိတ်ရဲ့ပျော်ရွှင်မှုပါပဲ။ စိတ်ထောင်းလို့ ကိုကြေ၊
စိတ်ပျိုလို့ ကိုယ်နုဆိုတဲ့အတိုင်း အထူးသဖြင့်ကတော့ စိတ်ပျော်ရွှင်မှုဟာ
အခရာပါပဲ။ စိတ်ဓာတ်ပျော်ရွှင်နေရင်လည်း ကိုယ်လည်းအလိုလိုနေရင်း
ကျန်းမာနေခြင်းဆိုတာတွေ ရရှိလာမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဟိုတလောလေးက
လူငယ်တစ်ယောက်နဲ့ ပျော်ရွှင်မှု အကြောင်းကို ပြောဆိုဖြစ်ပါတယ်။

        သူကတော့ လောလောဆယ် စိတ်ဓာတ်တွေ ကျနေခဲ့တယ်လို့ဆိုပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့
စိတ်ဓာတ်တွေ ကျနေခဲ့ တာလဲဆိုတော့ လုပ်ချင်တာတွေ မလုပ်ရလို့တဲ့။ ဟုတ်ပြီ၊
ဒါဆို အဲဒီလိုလုပ်ချင်တာတွေ မလုပ်ရအောင် ဘာတွေ တားဆီးခံထားရတာလဲ၊
သို့မဟုတ် ဘယ်သူတွေက ပိတ်ဆို့ထားလို့လဲဆိုတော့ ငွေမရှိလို့ပါပဲ။
ငွေရှိရင် ပျော်ရွှင်စရာ တွေက အလိုလိုရောက်လာမှာလားဆိုတော့ ငွေဟာ
လူသားဘဝရဲ့ အတော်များများကို ကျော်ဖြတ်သွားလို့ ရတယ် တဲ့။ ငွေမရှိရင်
ဘာမှလုပ်လို့ မရဘူးတဲ့။ ဒါကြောင့် သူ့အနေနဲ့ ငွေကို လိုအပ်တယ်တဲ့။ ဒါဟာ
လောလောလတ်လတ် လူငယ်တစ်ယောက်ဖြစ်နေတဲ့ အနေအထားပါပဲ။ ငွေမရှိလို့
စိတ်ဓာတ်ကျစရာတွေ အလိုလိုဝင်ရောက်လာနေခြင်း ဖြစ်တယ်လို့ သူကပြောပါတယ်။

        ငွေမရှိရင် မပျော်ရွှင်ရတော့ဘူးလား၊ ဒါကိုလည်း ထည့်ပြီးစဉ်းစားသင့်ပါတယ်။
မှန်ပါတယ်။ သူပြောသလို ငွေဟာ အရာအတော်များများကို ဖြေရှင်းလို့
ရနိုင်ပါတယ်။ ငွေရှိရင် လုပ်စရာအတော်များများကို လုပ်လို့ရပါတယ်။
ဒါပေမယ့် လောကမှာငွေမရှိဘဲနဲ့ ပျော်ရွှင်နေရသူတွေ မရှိတော့ဘူးလား။ သူတို့
ဘယ်လိုနေထိုင် နေရသလဲ။ ရှင် သန်မှုပုံရိပ်တွေကိုလည်း စဉ်းစားမိပါတယ်။
ဆိုတော့ အဓိက ဘာတွေ့ရလဲဆိုတော့ စိတ်ပါပဲ။ စိတ်ဟာ အရာရာကို
ဦးဆောင်နေခဲ့ပါတယ်။ ဒီစိတ်ရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း အထူးသဖြင့်တော့
ယောနိသောမနသိကာရ-ဆိုတဲ့ နှလုံးသွင်း ကောင်းခြင်း၊ အကောင်းမြင်ခြင်းက
ဦးဆောင်စေပါတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုကို ဒါနဲ့ ဖန်တီးလို့ ရပါတယ်။

        တကယ်တော့ ငွေရှိပြီး မပျော်ရွှင်ရတဲ့လူတွေလည်း များစွာတွေ့ရပါတယ်။
သူတို့ကျတော့ ဘာဖြစ်လို့ ငွေ ရှိပြီး မပျော်ရွှင်ရတာလဲ။ ဒါဟာလည်း
စဉ်းစားစရာကောင်းတဲ့ အခြေအနေပါပဲ။ တကယ်တမ်း အရင်းစစ်လိုက်ရင်
စိတ်ထားတတ်ခြင်း၊ စိတ်မထားတတ်ခြင်းဆိုတဲ့ စိတ်ကိုပဲ သွားပြီးတွေ့ရပါတယ်။
တကယ်တော့ အကောင်းမြင်စိတ် ဟာ လူသားဘဝရဲ့ လှပတဲ့စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုပါပဲ။
လူတိုင်းအနေနဲ့ကတော့ အမှားတွေနဲ့ ကင်းနိုင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့်
ဒီအမှားတွေကိုပဲကြည့်ပြီး အပြစ်ရှာပြီးနေခဲ့မယ်ဆိုရင်တော့
ဒီအပြစ်ရှာစိတ်ကြောင့်ပဲ ပထမဦးဆုံး ကိုယ် တိုင်ဆင်းရဲရမှာဖြစ်ပါတယ်။
စိတ်ဆင်းရဲပြီဆိုရင်တော့ ခုနကပြောတဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဟာလည်း အလိုလိုပဲ
ကင်းပျောက် နေခဲ့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် စိတ်ဟာ အရေးကြီးတယ်လို့
မြင်တယ်။

        နောက်တစ်ခု ဒီစိတ်ကျန်းမာဖို့အတွက် ဘာနဲ့ဖြေရှင်းလို့ ရမလဲ။
ဖြေရှင်းစရာတွေကတော့ များပြားစွာ ရှိနေခဲ့ပါလိမ့်မယ်။ မေတ္တာဓာတ်နဲ့
ထုံမွှမ်းထားမလား။ အကောင်းမြင်စိတ်နဲ့ တည်ဆောက်မလား။ ဘာသာရေး အသိကပေးတဲ့
ကျင့်ဝတ်တွေနဲ့ ရှင်သန်မလား၊ အများအပြားရှိနေခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်
စိတ်ကျန်းမာဖို့အတွက် စာဖတ်ခြင်းဟာလည်း အထောက်အကူပြုတယ်ဆိုတဲ့
အချက်တစ်ခုကို ကြားဖူးပါတယ်။

        တစ်ခါက လူတစ်ယောက်က စာရေးဆရာ ဂျိုးဆက်အယ်ဒီဆင်ကို မေးခွန်းတစ်ခု
မေးဘူးပါတယ်။ ဒါကတော့ အသက်အရွယ်ရလာပြီဖြစ်တဲ့ ဂျိုးဆက်အနေနဲ့
ဘယ်လိုတည်ဆောက််ပြီးတော့ စိတ်ကျန်းမာအောင်၊ ကိုယ်ကျန်းမာ အောင်
နေထိုင်သလဲဆိုတဲ့ မေးခွန်းပါပဲ။ ဘယ်လိုအားကစားတွေ လိုက်စားလိုလဲ၊ ဘယ်လို
လေ့ကျင့်ခန်းတွေ လုပ်လို့လဲပေါ့။ မေးခွန်းရဲ့ အဖြေကို ဂျိုးဆက်က
တစ်ခွန်းတည်းပဲ ပြန်ဖြေပါတယ်။

        စာဖတ်လို့ပါပဲတဲ့။ စာဖတ်ခြင်းကြောင့် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပေးသလို
ဖြစ်စေပါတယ်။ ဘယ်လိုစာပေ ကို ဖတ်တတ်တဲ့၊ ဖတ်တဲ့ဝါသနာက လူသားတွေကို
ဘယ်လိုနေထိုင်ရမလဲ၊ ဘယ်လိုရာသီဥတုမှာ ဘယ်လိုအစား အစာကို စားရမလဲ၊
ဘယ်လိုအစားအစာဟာ လူသားတွေအတွက် အဓိက ဓာတ်စာဖြစ်သလဲဆိုတာကို တွေ့ရပါတယ်။
ဒါကို တွေ့ရှိခြင်းဖြင့် ရှောင်ကြဉ်လိုက်နာစရာတွေကို လိုက်နာလို့အခုလို
ကျန်းမာကြောင်းပြောပါတယ်။

        နောက်တစ်ခုက စာဖတ်ခြင်းဟာ အထက်ကပြောသလို ဘယ်လို လေ့ကျင့်ခန်းတွေ
လုပ်ရမလဲ။ ဘယ်အရွယ် မှာ ဘာတွေမှီဝဲရမလဲ။ လမ်းလျှောက်ရခြင်းရဲ့
အကျိုးကျေးဇူးစတာတွေ၊ ဘယ်လိုအချိန်မှာ ဘယ်လိုစားသောက်ရ မလဲဆိုတာတွေလည်း
သိစေပြီးတော့ သိတဲ့အတိုင်း လိုက်နာပြီး ကိုယ့်ဘဝကို
တည်ဆောက်နိုင်ခြင်းဟာလည်း ကျန်းမာခြင်းရဲ့ ရလာဒ်ကို
ဖန်တီးပေးနိုင်တယ်ဆိုတာကို သူကရှင်းပြပါတယ်။

        ဆိုတော့ ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး ကျန်းမာဖို့အတွက် တည်ဆောက်ရမှာတွေ၊
လိုက်နာရမှာတွေတွေကတော့ အများ ကြီးပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အထက်ကပြောခဲ့သလို
ပျော်ရွှင်မှုဟာလည်း အရေးပါတဲ့ အချက်ဖြစ်တာကြောင့် စိတ်နဲ့ ကုစား လို့လည်း
ရနိုင်တယ်ဆိုတာကိုတော့ သိစေချင်ပါတယ်။ လူငယ်တွေအနေနဲ့
အပျော်အပါးဆိုတာတွေကိုတော့ လို ချင်ကြတယ်။ ဒီအပျော်ဟာ
ကျန်းမာတဲ့အပျော်ဖြစ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ကျန်းမာခြင်းဟာလည်း ကိုယ်ရော၊
စိတ်ရော ကျန်းမာဖို့ပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဆုတောင်းမှုအသီးသီး
တောင်းတဲ့အခါဖြစ်ဖြစ်တဲ့၊ တစ််စုံတစ်ဦးက ဆုပေးတဲ့အခါပဲဖြစ်ဖြစ်
ဒီအချက်ကို ထည့်သွင်းပြီးတော့ တောင်းလေ့၊ ပေးလေ့ရှိပါတယ်။
ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး ကျန်းမာပါစေ၊ ချမ်းသာပါစေ၊ ဆိုတာပါ။

        အပျော်ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ တွဲပြီးသုံးတဲ့စကားလုံးတွေကို
လည်း
ထည့်ပြီးစဉ်းစားသင့်ပါတယ်။ ခုနက ပြောခဲ့တဲ့ ပျော်ရွှင်ခြင်း
ပျော်စရာရဲ့နောက်မှာ စိတ်ဓာတ်တွေ တကြ်<ွကရွှင်လန်းနေခြင်းကို
ပြောတာဖြစ်တဲ့အတွက် ပျော်ရွှင်ခြင်းဟာ ကောင်းမွန်တဲ့အချက်တစ်ခုပါပဲ။
အပျော်အပါး-ဒီစကားလုံးရဲ့ နောက်ဆက်တွဲ တွဲလုံးကတော့ အပါးဆိုတာပါပဲ။
ပါးတယ်ဆိုတာ များသောအားဖြင့် မကောင်းမှုဆီကို တွန်းပို့တဲ့စကားလုံးအဖြစ်
သုံးတတ်ကြပါတယ်။ ပါးတယ်ဆိုတာ စိတ်ဓာတ်တွေ ကြံ့ခိုင်မှုမရှိဘဲ၊
ဖွံ့ဖြိုးမှုမရှိဘဲ၊ ဆုတ်ယုတ်လာပြီး ပါးသွားခြင်းကို ဆိုလိုတာ ဆိုရင်တော့
ပျော်ပြီးရင်း စိတ်ဓာတ်တွေ ပါးလွှားသွားတာဖြစ်တာကြောင့် မကောင်းတဲ့
စကားလုံးဖြစ်တာကြောင့် အပျော်အပါးဆိုတာတော့ ထိုက်သင့်သလောက်
ရှောင်ကြဉ်ရပါမယ်။

        နောက်တစ်ခု အပျော်အပျက်၊ ဒါကတော့ လုံးဝမကောင်းတဲ့ တွဲလုံးပါပဲ။
ပျော်ပြီးရင် ဘဝမှာပျက်သွားမယ့် အနေအထားဖြစ်တာကြောင့်
အပျော်အပျက်ဆိုတာကတော့ လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရမယ့် အထုံ၊ ဓလေ့၊ ဝါသနာပါပဲ။
ပျော်ပြီးလို့ ပျက်သွားရင် နလံမထူးနိုင်တော့ဘဲ ခုနကပြောခဲ့တဲ့
လုံးပါးပါးရာကတော့ ဘာမှအသုံးချလို့မရအောင် ပျက်စီးသွားတာဖြစ်တာကြောင့်
ဒီလိုပျော်ခြင်းမျိုးကိုတော့ ရှောင်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကတော့
သိသာထင်ရှားတဲ့ အပျော်ဆိုတဲ့စကားလုံးနဲ့တွဲသုံးတတ်ကြတဲ့ စကားလုံးတွေနဲ့
ထိရောက်မှု၊ သက်ရောက်မှုတွေပါပဲ။

        ပျော်ရွှင်မှုဟာ ကြင်နာမှုကြောင့်လည်း ဖြစ်အောင်လုပ်လို့ ရပါတယ်။
ပျော်ရွှင်မှုကို စာနာမှု၊ နားလည်မှု၊ သည်းခံမှု၊ ခွင့်လွှတ်မှုဆိုတာတွေနဲ့လည်း
တည်ဆောက်လို့ ရပါတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုဟာ မေတ္တာတရားနဲ့လည်း တည်ဆောက်လို့
ရပါတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုဟာ မုဒိတာနဲ့လည်း ဖန်တီးလို့ ရပါတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုဟာ
ငွေထက်ကောင်းတဲ့ အသိစိတ်ဓာတ်တွေနဲ့ တည်ဆောက်လို့ရနိုင်တဲ့အတွက်
စိတ်ဓာတ်နဲ့ဖန်တီးတည်ဆောက်နိုင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုမျိုးကို များများ ရအောင်
ရှာနိုင်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။

        အရေးကြီးဆုံးကတော့ စိတ်ဓာတ်ပျော်ရွှင်ဖို့ဟာ အထက်ကပြောသလို ငွေဟာ
အရေးကြီးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ငွေထက်အရေးကြီးပြီးတော့ အရင်းအနှီးမများသော်လည်း
ပိုမိုထိရောက်တဲ့ ပျော်ရွှင်ခြင်းမျိုးကို ရစေနိုင်တာကတော့
စိတ်ထားကောင်းခြင်း၊ အကောင်းမြင်ခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျမှုတွေကို
တွန်းထုတ်နိုင်တဲ့ ကြံ့ခိုင်မှုပါပဲ။ ဒါကြောင့် လူငယ် ပီပီ
ပျော်ရွွှင်မှုကို လိုချင်တာဟာ အပြစ်မဟုတ်ပါဘူး။ ပျော်ရွှင်စရာတွေကိုလည်း
ကိုယ်တိုင်ရှာဖွေတည်ဆောက်လို့ ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပျော်ပြီးရင်
လုံးပါးပါးသွားတာမျိုး၊ ပျော်ပြီးရင် ပျက်စီးသွားတာမျိုးဆိုတဲ့
အပျော်အပါး၊ အပျော်အပျက်ဆိုတာမျိုးတွေကိုတော
အထူးသဖြင့်ရှောင်ကြဉ်နိုင်ကြပေါစကြောင်း တိုက်တွန်းစကားဆိုရပါတယ်
 
မောင်မင်းစိုး
အတွဲ ၂၊ အမှတ် ၂၀၊ ၂၀၁၅
Myanmar Review ဂျာနယ်။

လူငယ်နဲ့ ကျန်းမာရေး

        အခုတလော ကျန်းမာရေးနဲ့ပတ်သက်ပြီးတော့ အခွေတွေနားထောင်ဖြစ်၊
လာရောက်ဟောပြောမှုတွေ နား ထောင်ဖြစ်၊ နောက်ပြီးတော့ ကိုယ့်အသိတွေထဲကလည်း
ဟိုရောဂါ၊ ဒီရောဂါစတဲ့ ရောဂါအဆန်းအပြားတွေ ဖြစ်နေ တာတွေ့ရ ကြားနေရပါတယ်။
တကယ်တော့ ကျန်းမာရေးဟာလည်း အရေးပါတဲ့အချက်ပါပဲ။ ဒါကြောင့် မြတ်ဗုဒ္ဓ
ကိုယ်တော်တိုင် ဟောကြားတော်မူခဲ့တဲ့ အာရောဂျ ပရမာ လာဘာ-ဆိုပြီး
ဟောတော်မူခဲ့ပါတယ်။ ဒါကိုပဲ မြန်လို ဘာသာပြန်တော့ ကျန်းမာခြင်းဟာ
လာဘ်တစ်ပါးလို့ ဆိုပါတယ်။

        မြန်မာနိုင်ငံဟာလည်း ကျန်းမာရေးနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့ရဲ့
အဆင့်သတ်မှတ်ချက်အရ နိုင်ငံပေါင်း ၁၉ဝ-ကျော်မှာ အဆင့်အနေလည်း
၁၉ဝ-မှာရှိနေခဲ့တယ်လို့ သိရပါတယ်။ ရောဂါဆိုတာတွေကလည်း
တစ််မျိုးပြီးတစ်မျိုးပါပဲ။ အသစ်အဆန်းတွေ ကြားသိနေခဲ့ရပါတယ်။ အခုတလော
အရေးကြီးဆုံး၊ အဖြစ်များဆုံး ရောဂါကတော့ ကင်ဆာရောဂါပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာမှာ
မြန်မာနိုင်ငံဟာ ကင်ဆာရောဂါအဖြစ်များဆုံး(၁ဝ)နိုင်ငံထဲ မှာ စာရင်းဝင်ပြီး
ပါဝင်လျက်ရှိတယ်လို့လည်း သိရပါတယ်။ မိသားတစ်စုတည်းမှာကိုပဲ
ကင်ဆာဝေဒနာ(၃)ဦးထက် မနည်း တွေ့နေရပြီလို့ သိရပါတယ်။ ဒါဟာ တကယ့်ကို
ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လက္ခဏာတစ်ရပ်ပါပဲ။

        ဟိုနေ့က ခရီးသွားတော့ ကားပေါ်မှာ လူတစ်ယောက်နဲ့တွေ့လို့
စကားပြောဖြစ်ပါတယ်။ အစားအသောက် တွေအကြောင်းပါပဲ။ သူပြောတဲ့အချက်တည်းမှာ
ဆုပ်ကပ်ခေတ်ကြီးထဲ ရောက်လာပြီ။ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ သက်တမ်း တွေလည်း
ဆုတ်ယုတ်လာနေခဲ့ပြီ။ (၁ဝ)နှစ်တန်းဆိုတာတွေဟာ ဒီလိုပဲတဖြည်းဖြည်းဆိုသလို
ရောက်လာတော့မယ် ထင်ပါတယ်လို့ သူ့ရဲ့အမြင်၊ မှတ်ချက်တွေ ပြောပါတယ်။ ဒါတွေက
အဓိကကတော့ လူတွေရဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေ ကြောင့်ပါပဲ။

        ဒါတွေကိုအဓိက ဘယ်ကဝင်ရောက်လာတယ်လို့ ခြေရာခံကြည့်တော့
အိမ်နီးနားချင်းနိုင်ငံတွေကတဆင့် ဝင်ရောက်ခြင်းလို့ သိရပါတယ်။
အထူးသဖြင့်တော့ တရုတ်ကနေ တံဆိပ်မျိုးစုံနဲ့ တင်သွင်းလာတဲ့ နို့မှုန်တွေ၊
မုန့် အမျိုးစုံတွေဟာ ကလေးတွေရဲ့အဓိကအစာဖြစ်နေတော့ အဲဒီကနေ
ပိုမိုပြီးတော့အဖြစ်များတယ်လို့ သိရပါတယ်။  ဒါကြောင့်
ကျောင်းအသီးသီးမှာရောင်းချနေတဲ့ မုန့်မျိုးစုံကို လိုက်လံစစ်ဆေးပြီး
မစားသင့်တဲ့အစာအဖြစ် ကြေငြာ နေရတဲ့အနေအထားအထိ ဖြစ်နေခဲ့ပါတယ်။
တချို့ကျောင်းတွေမှာဆို တရုတ်နို့မှုန့်စားပြီး ကျောင်းသား(၇)ဦးတစ်ပြိုင်
နက် အစာအဆိပ်သင့်တယ်စတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေလည်း မကြားချင်မှအဆုံး
ကြားနေခဲ့ရပါတယ်။

        အထူးသဖြင့်တော့ ကလေးတွေအနေနဲ့ အမြဲတမ်းထိတွေ့နေရတဲ့၊ စားသောက်နေရတဲ့
မုန့်မျိုးစုံဟာ တရုတ် ပြည်ကနေ တင်သွင်းလာတဲ့ တံဆိပ်မျိုးစုံကပ်ထားတဲ့
မုန့်မျိုးစုံပါပဲ။ ဒီမုန့်တွေမှာ တားမြစ်ဆေးတွေ အသုံးပြုထား ခြင်း၊
တာရှည်ခံဆေးများ အလွန်အကျွံအသုံးပြုထားခြင်း၊ အန္တရာယ်ရှိတဲ့
နို့မှုန့်များပါဝင်စေခြင်း၊ ထုတ်လုပ်သည့် ရက်စွဲ၊
ပါဝင်တဲ့ပစ္စည်းအမျိုးအစား၊ လုပ်ငန်းလိပ်စာ၊ သက်တမ်းကုန်ဆုံးရက်များ
တိကျစွာမပါဝင်ခြင်းတို့ကြောင့် ကလေးများအတွက် မစားသင့်တာကြောင့်
ဆိုင်များအနေနဲ့လည်း လုံးဝမရောင်းသင့်တဲ့ အစားအစာများ၊ မုန့်များ
ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါတွေကတော့ ကလေးများနဲ့ပတ်သက်ပြီးလို့ အနည်းငယ်သဘောပါ။

        တကယ်တော့ လူကြီးတွေ၊ လူတိုင်းအနေနဲ့ စားသောက်နေခဲ့ကြတဲ့
အစားအသောက်မျိုးစုံဟာလည်း စား သောက်ဖို့ မသင့်တဲ့အစားအစာတွေချည်းလို
ဖြစ်နေခဲ့ပါပြီ။ အသားမျိုးစုံ၊ အသီးအရွက်မျိုးစုံ၊ သောက်စရာ အအေး
မျိုးစုံစသဖြင့် ရှောင်စရာတွေချည်းပဲဖြစ်နေခဲ့ပါပြီ။ အသစ်အရွက်များဟာ
ဟိုယခင်က ကျန်းမာရေးအတွက်အဓိက အထောက်အကူပြုပြီး
လူတိုင်းစားသင့်တဲ့အစားအစာများြဖစ်ပေမယ့် ယခုအချိန်မှာတော့ အသစ်အရွက်ကို
အဆမတန် ကြီးထွားအောင်ဆိုပြီး ဓာတုဟော်မုန်းဆေးများ အသုံးပြုထားခြင်း၊
ပိုးသတ်ဆေးအပြင်းအစားများ သုံးထားခြင်းအတွက်
ရှောင်ကြဉ်ရတော့မယ့်အခြေအနေဖြစ်နေခဲ့ပါပြီ။ မိမိတို့ငယ်ငယ်က
ငှက်ပျောသီးမှည့်ဖို့ မြေကျင်းတူ၊ အရွက်တွေ၊ အဝတ်တွေနဲ့ ထုပ်ပိုးပြီးတော့
မှည့်လာအောင် ရက်အနည်းငယ်ကြာအောင် ထားရပါတယ်။ အခုအချိန်မှာတော့ နာရီ
ပိုင်းအတွင်းမှာပဲ မှည့်ဝင်းစေမယ့် ဆေးအပြင်းစားများကို
အသုံးပြုလာခြင်းဟာ လူတွေကိုကြီးမားတဲ့ အန္တရာယ်ကို ဖြစ်စေပါတယ်။

        ထိုနည်းတူစွာ အရောင်ဆန်းဆန်းလှလှလေတွေကြိုက်တာကြောင့် မုန့်တွေကို
အရောင်မျိုးစုံဆေးခြယ်ပြီး တော့ စားသောက်နေတာဟာလည်း အန္တရာယ်နဲ့ ရောဂါကို
လက်ရပ်ခေါ်သလို ဖြစ်နေခဲ့ပါပြီ။ ဖော်လမင်လို့ခေါ်တဲ့
ဖော်မယ်ဒီဟိုက်(အဆိပ်ဓာတ်)ဟာ ကင်ဆာရောဂါဖြစ်စေနိုင်တာကြောင့် ပဲပြား၊
ချက်နို့ဆီ၊ မုန့်ဟင်းခါးဖတ်၊ မုန့် တီဖက်များဟာလည်း ဖော်လမင်ကို
အသုံးပြုထားတာကြောင့် ရှောင်ကြဉ်ရမယ့် အစာများဖြစ်လာပါပြီ။

        အသားများမျိုးစုံ၊ အသီးအရွက်မျိုးစုံစသဖြင့် ရှောင်ကြဉ်ရမယ့်အထဲမှာ
ရေချိုငါးပိ၊ ငါးခြောက်၊ ငံပြာရည် များပါ ပါဝင်လာတာကြောင့် ဘာမှကို
စားစရာမရှိအောင် ဖြစ်နေခဲ့ပါပြီ။ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ အဲဒီပစ္စည်း
တွေမှာလည်း ယူရီယားဓာတ်မြေသြဇာများ ထည့်သွင်းလာခဲ့တယ်လို့ သိနေရပါတယ်။
နောက်ပြီး နေလှန်းစဉ်မှာလည်း ယင်မနားအောင်၊ လောက်မတက်အောင်ဆိုပြီး
တရုတ်ကတင်သွင်းလာတဲ့ ပိုးသတ်ဆေးများ အသုံးပြုထားခြင်းကြောင့် လို့
သိရပါတယ်။ ဟိုယခင်က အချိုမှုန့်၊ ကြက်သားမှုန့်တို့မှတဆင့်
ကင်ဆာဖြစ်စေနိုင်တာလောက်ပဲ သိနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ယခုတော့
အစားအသောက်မျိုးစုံမှာပါဝင်တဲ့ အသုံးပြုထားတဲ့ ဓာတုပစ္စည်းတွေကြောင့်
ကင်ဆာဖြစ်စေ နိုင်တဲ့အစားချည်းတွေ့လာရပါပြီ။ ကော်ဖီမစ်တို့အထိတောင်
ကျယ်ပြန့်လာတော့ တကယ့်ကို ဘာမှကိုစားသောက်ဖို့၊ မကျန်တော့လောက်အောင်
ကြောက်စရာကောင်းနေခဲ့ပါတယ်။ ဒါတွေကို ဘယ်လို ကုစားမလဲ။ သေချာတာကတော့
အောက်ခြေလူတန်းစားတွေထက် တာဝန်ရှိတဲ့ အစိုးရတွေက မပူးပေါင်းရင်၊
ဘာသိဘာသာနေခဲ့မယ်ဆိုရင်၊ တင်းကျပ် တဲ့အရေးယူမှု မလုပ်ရင်၊ လူသားများအသိပညာ
ဖြန့်ဝေတာတွေကို မီဒီယာမျိုးစုံက မဆောက်ရွက်ဘူးဆိုရင်တော့ ဒါထက်
ပိုမိုဆိုးရွားတဲ့ ရောဂါကပ်ဘေးကြီးတွေ ဆိုက်လာခဲ့မယ်ဆိုတာပါပဲ။

        ဟိုတလောလေးက ဒေါက်တာဒေါ်ခင်ခင်ရီအနေနဲ့ သူ့အသိစိတ်ဓာတ်နဲ့
ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း အသီးသီး၊ သီလရှင်ကျောင်းအသီးသီး၊
ဆွမ်းချက်ဓမ္မာရုံအသီးသီး၊ ဓမ္မစကူးလ်အသီးသီးရှိ ကလေးသူငယ်များကို သူ့အဖွဲ့
အစည်းကနေ လိုက်လံဟောပြောရင်း အသိပညာပေးဟောပြောပွဲတွေ လုပ်နေခဲ့ပါတယ်။
ဒါပေမယ့် တာဝန်သိစိတ်ဟာ တစ်ဦးတစ် ယောက်တည်းနဲ့တော့ မဖြစ်တော့ဘူး။
ဒါတွေကို အထက်ပိုင်းလူကြီးများ၊ တာဝန်ရှိသူများ၊ အစိုးရအဖွဲ့ အစည်း
အသီးသီးများအထိ ကျန်းမာရေးအသိပညာပေးတွေ လေ့လာသင့်ကြောင်း၊
ဟောပြောသင့်ကြောင်း၊ သူတို့ ကနေတဆင့် မီဒီယာကို အသုံးပြုလို့ပဲဖြစ်ဖြစ်၊
နောက်ပြီးတော့ ထိရောက်တဲ့ကာကွယ်မှုတွေ လုပ်လို့ပဲဖြစ်ဖြစ် အရေးယူဆောင်
ရွက်မှုတွေနဲ့ အစားအသောက်တွေကို တင်းကျပ်စွာ ကိုင်တွယ်မယ်၊
အလေးတမူလုပ်မယ်ဆိုရင်တော့ သက်သာလာ နိုင်ကောင်းရဲ့လို့ တွေးမိပါတယ်။

        တကယ်တော့ ဒါတွေဟာ လူတွေက ဖန်တီးတာပါ။ လူတွေက
ဘာဖြစ်လို့ဖန်တီးတာလည်းဆိုတော့ လော ဘကြောင့်ပါပဲ။ ရေရှည်ခံအောင်၊
ကိုယ့်ပစ္စည်းရောင်းတန်းဝင်အောင်၊ ခဏတွင်းမှာ အလုပ်ဖြစ်အောင်ဆိုတဲ့ ယုတ်
မာတဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေနဲ့ အစားအသောက်မျိုးစုံကို ဓာတုပစ္စည်းမျိုးစုံ
အသုံးပြုပြီးတော့ တာရှည်ခံအောင်၊ ကြီးထွား အောင်
လုပ်ဆောင်ခြင်းကြောင့်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ တကယ်တော့
မိမိတို့နေ့စဉ်စားသောက်နေရတာတွေက အာဟာရ မဟုတ်တော့ဘဲ
အဆိပ်တွေပဲဖြစ်နေခဲ့တယ်ဆိုတာ သိနေရပါတယ်။

        ဒါကြောင့်လူတိုင်း၊ လူငယ်တိုင်းဟာ မိမိတို့ရဲ့
တစ်ကိုယ်ရည်ကျန်းမာရေးမှတဆင့် တစ်အိမ်လုံး၊ တစ်ဖွဲ့ စည်းလုံး၊
တစ်မြို့လုံး၊ တစ်ရွာလုံး၊ တစ်နိုင်ငံလုံး ကျန်းမာလာအောင်
အသိပညာပေးဟောပြောမှုတွေ လုပ်ဖို့၊ ကိုယ်တိုင်လေ့လာဖို့၊ ရှောင်ကြဉ်ဖို့
အထူးအထူးကိုပဲ လိုအပ်နေပါကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြလိုက်ရပါတယ်။

မောင်မင်းစိုး

အတွဲ ၂၊ အမှတ် ၁၉၊ ၂၀၁၅
Myanmar Review ဂျာနယ်။

Wednesday, November 4, 2015

လူငယ်နဲ့ လမ်းရိုး


        ဆန်းပြားမှုတွေကတော့ လိုက်မမီအောင်ကို အရှိန်ကောင်းကောင်း ပြေးနေခဲ့တယ်။
ဒီနေ့ပစ္စည်းဟာ မနက် ဖြန်ဆို အပ်ဒိတ်မဖြစ်တော့ဘူး။ နောက်တစ်မျိုးပေါ်လာပြီ။
ဒီတော့ ဒီလို ပေါ်တဲ့ ပစ္စည်းတွေနောက် လိုက်နေရတာ လည်း မောနေခဲ့ကြပြီလို့
ထင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပြောတယ်။ တစ်ခါတလေ ဘာမှမသိတာပဲ
ကောင်းပါတယ်-ဆိုတဲ့စကားပေါ့။ သိလွန်းရင်လည်း အဲဒီအသိတွေက ကောင်းတာထက်
ဆိုးတာတွေများနေတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဘဝင်မကျတာလား၊ နားမလည်တာလား၊
လက်မခံနိုင်တာလား ဘာမှန်းကို မကွဲပြားတော့ဘဲ ဟုတ်နိုးနိုးတွေနဲ့ လူလည်း
ထုံထိုင်းနေခဲ့ရတယ်ပေါ့။

        ဒါပေမယ့် ဘာအတတ်ပဲဖြစ်ဖြစ် သင်ထားတာတော့ကောင်းတယ်။ မလိုက်နာဖို့၊
လိုက်နာဖို့ကတော့ ကိုယ် ပိုင်ဆုံးဖြတ်ပြီး ရွေးချယ်လုပ်ဆိုတဲ့
လူကြီးသူမတွေရဲ့ သွန်သင်မှုတော့ ရှိတယ်မဟုတ်လား။ တစ်ခါတလေကျတော့ လည်း
ဆန်းပြားလွန်းရင် သိပ်မဟန်ဘူး။ လမ်းရိုးလေးအတိုင်းပဲ လျှောက်ရတာက
ကောင်းတယ်မဟုတ်လား။ အခုဆို အလုပ်တိုင်းလိုလို အဲဒီလို အသိတွေ၊ သတင်းတွေ၊
သီအိုရီတွေကြောင့် ခရီးမရောက်တာတွေလည်း ရှိလာ ခဲ့တယ်မဟုတ်လား။
သတင်းခေတ်ဖြစ်တာနဲ့အညီ စက္ကန့်မလပ် သတင်းစီးဆင်းမှုတွေကလည်း
မြန်မြန်ဆန်ဆန်ကြီး ကို စီးဆင်းနေခဲ့တယ်။

        မှန်တာတွေရှိသလို၊ မမှန်တဲ့ ဝါဒဖြန့်တာတွေကလည်း တစ်ခုပြီးတစ်ခု
မရိုးအောင် တက်လာနေခဲ့တယ် မဟုတ်လား။ ဒီတော့ မဖြစ်သင့်တာတွေ
ဖြစ်ကြရပြန်တယ်။ ဒါကြောင့် မသိတာဘဲ ကောင်းပါတယ်လို့ ပြောရတာ ပေါ့။
တစ်ခုတော့ ရှိတာပေါ့လေ၊ ကိုယ်ပိုင်စဉ်းစားဆင်ခြင်နိုင်
တဲ့
စွမ်းအားရှိရင်တော့ ကောင်းတာပေါ့။ ဟုတ်၊ မဟုတ်လောက်
ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာနိုင်ပြီး အမှန်နဲ့ အမှားကို ကွဲကွဲပြားပြား
သိနိုင်ရင်တော့ ရှောင်သင့်တာရှောင်၊ ဆောင်သင့်တာဆောင်ပြီးတော့
ခရီးဆက်ရတာလည်း ပိုပြီးမြန်ဆန်နိုင်ပါတယ်။ ခက်တာက သိပ်ပြီးတော့ မစဉ်းစား
ချင်ကြတော့ ဟိုဟာလည်း ဟုတ်သလိုလို၊ ဒီဟာလည်းဟုတ်သလိုလိုနဲ့
လက်ခံပစ်ကြရတော့ သိလိုက်တာကိုက အပြစ်ဖြစ်သွားရပြန်တာပေါ့။

        ခုနကပြောသလိုပါပဲ။ တစ်ခါတလေ လမ်းရိုးလေးကပဲ ကောင်းနေတာကို သီအိုရီနဲ့
မကိုက်ဘူး။ ဘာနဲ့ မကိုက်ဘူး။ သီအိုရီအဆိုက ဒီလိုရှိတယ်။ ဟိုပညာရှင်ကြီးက
ဒီလိုဆိုတယ်ဆိုပြီး စာအုပ်ကြီးအတိုင်း၊ စနစ်တကျ အတိုင်း လျှောက်ရင်လည်း၊
လုပ်ရင်လည်း ခရီးမရောက်တာတွေ ရှိပြန်တယ်။ ဒါကြောင့် သူ့နေရာမှာ သူဟာ
ဘုရင်ဆိုတဲ့အတိုင်း တောင်သူကိုသွားပြီးတော့ စာအုပ်ကြီးအတိုင်း
ဘာစိုက်ဖို့ ညာစိုက်ဖို့ သွားပြီးဆရာလုပ်ရင်လည်း အဲဒီတောင်သူဟာ
မွဲရုံပဲရှိမှာပေါ့။ သူက ဒီနေရာမှာ ဘယ်ရာသီမှာ ဘာစိုက်ရမယ်ဆိုတာ သိတယ်။
ကျွမ်းကျင်တယ်။ ဘာသီအိုရီမှ မလိုဘူး။ ဘာနည်းစနစ် ဆန်းဆန်းပြားပြားမှ
မလိုဘူး။ ဒီလိုမဟုတ်ဘဲ၊ ဟိုဟာစိုက်၊ ဒီဟာစိုက်ဆိုပြီး
သွားဆရာလုပ်မယ်ဆိုရင် ကြောက်လို့သာစိုက်လိုက်ရတယ် ဘာမှဖြစ်မလာတာမျိုးတွေ
ရှိလာမယ်ဆိုတာ သတိထား သင့်ပါတယ်။ ဒါကတော့ ဥပမာတစ်ခုကို ပြောတာပေါ့။

        ဆိုတော့ ခေတ်နဲ့အညီ ရင်ဘောင်တန်းနိုင်အောင် သူတို့က ဒီလိုဆိုတယ်။
ဒီလိုသင်ကြားတယ်။ ဒီလို သီအိုရီရှိတယ်ဆိုပြီး ဆန်းပြားလွန်းရင်လည်း
အလုပ်မဖြစ်တာတွေ ရှိနေဦးမှာပါ။ ဒါကိုလည်း သိထားဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
အဲဒီလိုပဲ ခေတ်ပေါ်နည်းပညာတွေကို လိုက်မမီလို့ဆိုပြီးလည်း
အရမ်းကြီးတွေးပြီး စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်စရာ မလို ပါဘူး။ သိရင်ကောင်းပေမယ့်
အလုပ်မဖြစ်တာတွေ များနေရင် မသိတာကမှ ပိုကောင်းသေးတယ်လို့ ခံယူထားပါ။
ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ လမ်းရိုးအတိုင်းမလျှောက်ချင်ဘဲ ဖြတ်လမ်းဆိုတဲ့
ခေတ်ပေါ်နည်းပညာတွေနဲ့ ဖြတ်လျှောက် တော့ အလုပ်မဖြစ်တာတွေ ဖြစ်လာတတ်ရင်
စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်နေမှာစိုးလုိ့ ပြောရတာပေါ့။ အထက်ကပြော သလိုပါပဲ။
ပညာဆိုတာကတော့ ဘာမဆို တတ်ထားရင်ကောင်းတာပေါ့။ ဒီလို သီအိုရီတွေ၊
ပညာတွေဆိုတာတွေက လက်တွေ့ဘဝ ဖြတ်သန်းနေတဲ့လူတွေဆီကနေ စစ်တမ်းကောက်ပြီးတော့
ယေဘုယျအနေနဲ့ ဖြစ်နိုင်တာကို သီအိုရီ ဆိုတာ ထုတ်ထားတာ။ ဒါကို
ခေတ်စကားနဲ့ပြောရရင် ဦးနှောက်ဖောက်စားတာတာပါပဲ။ တကယ်တော့ ကိုယ်သွားနေကျ
လမ်းလေးဟာ ခရီးရောက်ရင်၊ ခရီးပေါက်ရင်၊ အလုပ်ဖြစ်နေရင်
ဒီလမ်းရိုးလေးအတိုင်း ဆက်လက်လျှောက်ပါလို့ မှာချင်ပါတယ်။ ဒါဟာ
ခေတ်ရေစီကို တားဆီးနေတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာ နားလည်လိမ့်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အလုပ်
မဖြစ်လို့ ပြောနေခြင်းပါ။ အလုပ်ဖြစ်ရင်တော့ ဘယ်လိုနည်းစနစ်၊
ဘယ်လိုသီအိုရီဖြစ်ဖြစ် သွားနိုင်အောင်၊ အမီလိုက် နိုင်အောင် ကြိုးစားဖို့
လိုအပ်တာပေါ့။ ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဖတ်ဖူးတဲ့ ပုံပြင်လေးတစ်ပုဒ်ကို
ပြောပြချင်ပါတယ်။

        တစ်ခါက အသားညှပ်ပေါင်မုန့်လေးတွေ လုပ်ရောင်းပြီး ဘဝရပ်တည်နေခဲ့တဲ့
မိသားစုတစ််ခုရှိတယ်။ အဓိက ကတော့ ဖခင်ဖြစ်သူရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုနဲ့
အသက်ရှင်နေကြရတာပါ။ ဖခင်ဖြစ်သူက စာမတတ်ရှာဖူး။ ဒါကြောင့် သူဟာ
ဘာသတင်းတွေ၊ ဘာစာအုပ်တွေ၊ ဘာစာတွေကိုမှ မဖတ်ခဲ့ဘူး။ နောက်ပြီးတော့ သူဟာ
နားထိုင်းနေခဲ့တယ်။ နားထိုင်းတယ်ဆိုတော့လည်း ရေဒီယိုက လွှင့်တဲ့
သတင်းမျိုးစုံကလည်း သူ့ အတွက်တော့ ဘာမှမထူးဆန်းဘူးပေါ့။ နောက်ပြီး သူဟာ
မျက်စိကလည်း မှုန်သေးတယ်။ ဒါကြောင့် ရုပ်/သံ မီဒီယာမျိုးစုံကိုလည်း
ကြည့်ရှုခဲ့ခြင်း မရှိဘူးတဲ့။

        ဒါပေမယ့် သူ့ဟာ အသားညှပ်မုန့်တွေကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရောင်းချတယ်။
စေတနာပါပါ ဖွယ်ဖွယ်ရာ ရာနဲ့ ကောင်းကောင်းလုပ်ပြီးတော့ ရောင်းတယ်။
ရောင်းအားလည်း ကောင်းတော့ အကျိုး အမြတ်ဆိုတာလည်း တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့
မြင့်တက်လာတယ်။ ဒီလိုနဲ့ လုပ်ငန်းကို တိုးချဲ့ဖို့ အသားတွေ ပိုမှာတယ်။
မီးဖိုကိုလည်း ကောင်းမွန်ပြီး ကြီးမားတဲ့ မီးဖိုကြီးကို မှာလိုက်တယ်။
ဆိုတော့ သူတို့မိသားစုလေးရဲ့ စီးပွားရေးဟာ အရမ်းကြီး မချမ်းသာသည့်အတိုင်း
အတော်လေးကို ဖြစ်ထွန်းလာခဲ့တယ်။ ဖခင်လုပ်သူဟာ သူကိုယ်တိုင်သာ ပညာမတတ်တယ်။
သူ့သားကိုတော့ ကျောင်းပြီးအောင် ထားနိုင်ခဲ့တယ်။

        ဒီလိုနဲ့ ကျောင်းသားဖြစ်သူ သားတော်မောင်ဟာ တက္ကသိုလ်က ဘွဲ့ယူပြီးတော့
အိမ်ကို ပြန်လာတယ်။ ဘွဲ့ရကျောင်းသားဆိုတော့ သူ့ဖခင်ဟာလည်း အတော်လေးကို
အထင်ကြီးရှာတယ်။ ငါ့သားပညာတတ်ကြီးပဲဆိုတဲ့ စကားကို နှုတ်ကမချအောင်
ပြောဆိုနေတတ်တယ်။ ဒီလိုနဲ့ သားဖြစ်သူဟာ သူ့ဖခင်ရဲ့အောင်မြင်နေတဲ့
အလုပ်ကို လာရောက်ပြီး ပူးပေါင်းလာတယ်။

        ''အဖေရေ၊ ကျွန်တော်တို့ မကြာခင် ကြုံတွေ့ရမယ့် စီးပွားရေးအခြေအနေကိုလည်း
လေ့လာထားရမယ်။ သတိထားရမယ်ဗျ၊ အဲဒါ အဖေမသိဘူးမို့လား၊ မကြာခင်မှာ
စီးပွားရေး ကျဆင်းမှု၊ စီးပွားပျက်ကပ် ဆိုက်လိမ့်မယ်။ နိုင်ငံတကာဟာ
အခြေအနေ အတော်လေး ဆိုးရွားနေတယ်။ အခု တစ်ကမ္ဘာလုံးတောင်
စီးပွားရေးပျက်ကပ်ကြီး က ဆိုက်နေပြီ။ ဒါထက် ပြည်တွင်းအခြေအနေကပိုလိုတောင်
ဆိုးဆိုးရွားရွား ဖြစ်နေခဲ့ပြီ။ ဒါကြောင့် မကြာခင် ကျရောက်လာမယ့်
စီးပွားရေးကျဆင်းမှုအခြေအနေကို ကြိုတင်ကာကွယ်ထားဖို့တော့
လိုအပ်နေလိမ့်မယ်''ဆိုပြီး ပြောပြပါတယ်။ ဒီတော့ ''ငါ့သားက
ခေတ်ပညာတတ်ကြီးဆိုတော့ သူပြောတာဟုတ်မှာပါ။ ငါ့အနေနဲ့ ပေါ့ပေါ့
တန်တန်ထားလို့တော့ မဖြစ်သေးပါဘူး''ဆိုပြီး တွေးလိုက်တယ်။

        ဒီလိုနဲ့ ဖခင်ဖြစ်သူက သူ့သားရဲ့အကြံပြုချက်အတိုင်း
ခါတိုင်းများများစားစား မှာယူနေခဲ့တဲ့ အသားတွေနဲ့ ပေါင်မုန့်တွေကို
လျော့ပြီးတော့ မှာလိုက်တယ်။ နောက်ပြီးတော့ သူ့သားကိုယ်တိုင် ရေးထားတဲ့
လျှော့ချလိုက်ကြောင့်၊ ဘယ်ချိန်ကနေ ဘယ်အချိန်အထိပဲ ရောင်းကြောင်းပါတဲ့
ဆိုင်းဘုတ်လေးကိုလည်း ဆိုင်ရှေ့မှာ ချိတ်ဆွဲထားလိုက်တယ်။ ဒီလိုနဲ့
တဖြည်းဖြည်း သူဟာ အလုပ်မှာလည်း သိပ်ပြီးတော့ စိတ်အား ထက်သန်မှု မရှိတော့ဘဲ
 လုပ်အားကိုလည်း လျှော့ချလိုက်တယ်။ လာဝယ်တဲ့လူတွေလည်း တဖြည်းဖြည်းဆိုသလို
နည်းပါးသွားတယ်။ ရောင်းအားလည်း အတော် လေးကို ကျဆင်းသွားတယ်။ နောက်
ဖခင်ဖြစ်သူက သူ့သားကို ပြောလိုက်တယ်။

        ''သားရေ၊ မင်းပြောတာ မှန်လိုက်တာကွာ၊ ဖေဖေတို့ စီးပွားပျက်ကပ်ကြီးရဲ့
ဆိုးမွေးကို ခံရတဲ့အနေနဲ့ အခုရောင်းအားလည်း အတော်ကျသွားတယ်။ ငါ့သားအနေနဲ့
အခုလို အချိန်မီပြောလို့ သတိပေးလို့ပေါ့ကွာ၊ ဒါကြောင့် သားကို ဖေဖေ
အရမ်းပဲ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်တဲ့'' ပုံပြင်လေးကတော့ ဒါပါပဲ။

        လမ်းရိုးနဲ့ ဆန်းပြားမှုဆိုတဲ့ ခေတ်ပေါ်နည်းပညာတွေရဲ့ အဟနှစ်ခုကို
သွန်သင်ပေးလိုက်နိုင်တဲ့ ဒီပုံပြင်လေး ကိုတော့ အသေးစိတ်အနေနဲ့
ရှင်းမပြလိုတော့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ခေတ်မီတာကောင်းပါတယ်။
ခေတ်ဆန်လွန်းပြီးတော့ ခေတ်အတိုင်းစီမျောလိုက်ပါမှုတိုင်းဟာ တစ်ခါတလေ
အလုပ်မဖြစ်ဘူးဆိုတာကို လူငယ်တွေအနေနဲ့ သိစေချင်ပါတယ်။

မောင်မင်းစိုး
အတွဲ ၂၊ အမှတ် ၁၈၊ ၂၀၁၅
Myanmar Review ဂျာနယ်။

Wednesday, October 28, 2015

လူငယ်နဲ့ အပြစ်

        ''သူတစ်ပါးကို ဆုံးမတဲ့နည်းအတိုင်း မိမိကိုယ်ကိုယ်လည်း လိုက်နာရမယ်။
မိမိကိုယ်တိုင် ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမပြီးမှ သူတစ်ပါးကို ဆုံးမရမယ်။
မိမိကိုယ်ကို ယဉ်ကျေးအောင် ဆုံးမနိုင်ခြင်းကတော့ ခဲယဉ်းလှတယ်''(ဓမ္မပဒ)

        မြန်မာစကားတစ်ခွန်းရှိပါတယ်။ ငါပြောသလို လုပ်၊ ငါလုပ်သလို
မလုပ်နဲ့ဆိုတာပါ။ ဒါကဘာကို ပြောလဲ ဆိုတော့ ငါကတော့ လုပ်ချင်တာလုပ်မှာပဲ၊
အာဏာရှိတယ်။ အေး မင်းတို့ကတော့ ငါခိုင်းတဲ့အတိုင်း တစ်သွေမသိမ်း
လိုက်လုပ်ကို လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့သဘောပါ။ အမှန်က သူတစ်ပါးကို
ပြောဆိုဆုံးမလိုသူဟာ ပထမဆုံး ကိုယ်တိုင်နူးညံ့ သိမ်မွေ့နေရမယ်။
ကိုယ်တိုင်လိုက်နာ ကျင့်သုံးရမယ်။ ပြီးမှသာ သူတစ်ပါးကို ဆုံးမနိုင်ရမယ်။
ဒါပေမယ့် ကိုယ်ကိုယ် ကို ဆုံးမဖို့၊ အပြစ်မြင်ဖို့ကတော့ ခက်ခဲပါတယ်။
အဲဒီခက်ခဲတဲ့ အလုပ်ကို လုပ်နိုင်မှလဲ ကိုယ်ဟာသူတော်ကောင်း၊
ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက် ဖြစ်မှာပါပဲ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်တော့
ကိုယ်ဘာပြောပြော၊ ဘာလုပ်လုပ် အရာမထင် ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ဒါကို
ကိုယ့်မျက်ချေးကိုကျတော့ မမြင်ဘူးလို့ ဆိုကြပါတယ်။

        ဒီနေရာမှာ ဝေဖန်တာနဲ့ ကဲ့ရဲ့တာမတူတဲ့အကြောင်း ပြောချင်ပါတယ်။
တချို့ကျတော့ တကယ့်ကို အပြု သဘောမဆောင်တဲ့ ဝေဖန်ခြင်းတွေနဲ့ သူတစ်ပါး
နာမခံသာအောင် ပြောဆိုတတ်ပါတယ်။ ဒါဟာ အပြုသဘော ဆောင်တဲ့
ဝေဖန်မှုမဟုတ်ပါဘူး။ အပြစ်ရှာပြီးတော့ အပြစ်တင်လိုတဲ့သဘောပါ။ ဒါတွေနဲ့
ပတ်သက်လို့ကတော့ အွန်လိုင်းပေါ်တက်လိုက်ပေါ့။ မမြင်ချင်မှအဆုံးပါပဲ။
ဘာမှမဟုတ်တဲ့ ကိစ္စလေးတွေကိုလည်း ရေးကြီးခွင်ကျယ်လုပ် ပြီး
အချိန်တွေကုန်ခံပြီး စခရင်ရှော့ခ်စတာတွေ ရိုက်ပြီးရင်း ဝေဖန်နေတာတွေ
တွေ့နေရတယ်။ အပြုသဘော ဆောင်တဲ့ အရေးအသား ဝေဖန်မှုမျိုးဆိုရင်တော့
လက်ခံနိုင်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဝေဖန်မှုမျိုးထက်
သူတစ်ပါးကို အပုတ်ချပြီးတော့ အပြစ်မရ ရအောင် လိုက်ရှာပြီးတော့
ကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ပြစ်တင်ခြင်း၊ ရှုပ်ချခြင်းတွေ လုပ်နေတာက များပါတယ်။

        လူတိုင်းကတော့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့လူမျိုး မရှိပါဘူး။ အပြစ်ဆိုတာမျိုးတွေကို
လုပ်မိခဲ့မယ်။ လုပ်ခဲ့ကြတယ်။ လုပ်နေကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ခက်တာက
ကိုယ့်အပြစ်ကိုတော့ မမြင်ပါဘူး။ မမြင်တာထက် မမြင်ဟန်ဆောင်ခြင်း၊
မသိဟန်ဆောင်ခြင်းတွေကသာ များနေခဲ့ပါတယ်။ တချို့ကျပြန်တော့လည်း
ပညာသားပါပါနဲ့ တကယ့်ကို အပြုသဘော ဆောင်တဲ့ ဝေဖန်ခြင်းတွေ လုပ်နေတာ
တွေ့ရပါတယ်။ ဒါကိုတော့ လက်ခံပေးရမယ်။ ဆက်လက်ပြီးလည်း လုပ်ဖို့လည်း
တိုက်တွန်းပေးရမယ်။

        တစ်ခုရှိတာက အယူမဆမတူရုံနဲ့ ရန်သူလို့ သဘောထားရင်တော့ လူသားမပီးသပါဘူး။
ပညာရှင်မဆန်ပါ ဘူး။ လူပြောသူပြောများတဲ့ ဒီမိုကရေစီ မဆန်ပါဘူး။ မတူတာကို
ဘယ်လို ညှိနှိုင်းပြီး ဘက်နှစ်ဘက်ကို မြင်နိုင် မှသာ
ကောင်းမွန်တဲ့အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လူပီသတဲ့လူ ဖြစ်နေမှာပါ။ သေချာတာကတော့
ဘက်နှစ်ဘက်ထဲကနေ တစ်ဘက်ဘက်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် စွဲစွဲလန်းလန်း
ရပ်တည်နေခဲ့မယ်ဆိုရင်တော့ အမှားအယွင်းတွေလည်း ရှိလာ နိုင်သလို၊
မလိုလားအပ်တဲ့ ဆိုးကျိုးတွေလည်း ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပါတယ်။ ဒါတွေကို လူငယ်တွေ
သတိထားသင့်ပါတယ်။ အဲဒီလို တစ်ဘက်ဘက်ကိုပဲ အယူအဆပြင်းထန်စွာနဲ့
ရပ်ပြီးနေခဲ့မယ်ဆိုရင်တော့ ဘုရားကျွတ်တောင်မှ ကျွတ်မယ့်
လူမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။ ကောသမ္ဘီအရေးအခင်းကိုပဲ ကြည့်ပေါ့။ နောက်ဆုံး
ရဟန်းအချင်းချင်းကနေ ကွဲသွားလိုက်တာ နတ်ပြည်ခြောက်ထပ်အထိပါပဲ။ ဘယ်လိုမှ
မရတော့တဲ့အဆုံး ဘုရားရှင်လည်း တစ်ပါးတည်နေထိုင်ဖို့ တောထဲကို
ထွက်သွားခဲ့ရတဲ့ အနေအထားအထိ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပါတယ်။

        သူတစ်ပါးကို ကဲ့ရဲ့လို၊ ပြစ်တင်လိုရင် သူတစ်ပါးရဲ့ အပြစ်ကိုပဲ
လိုက်ရှာနေရတော့ ပထမဆုံး သူတစ်ပါး ဆင်းရဲတာထက် အဲဒီလို လိုက်ရှာနေရတာကိုက
ကိုယ့်ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲရပါတယ်။ လိုက်ရှာလို့ တွေ့ပြီဆိုရင်လည်း ဒါကို
အကောင်အထည်ဖော်ဖို့အတွက် ကြိုးစားရတယ်။ အားထုတ်ရမယ်။ အဲဒီလို
လုပ်နေစဉ်မှာပဲ ကိုယ့်စိတ်တွေက မတည်ငြိမ်နိုင်တော့ဘူး။ ပူလောင်လာတယ်။
ဆင်းရဲလာတယ်။ မငြိမ်းချမ်းတော့ပါဘူး။ သူတစ်ပါးဆိုတာ အသာထား ပါ။ ပထမဆုံး
ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဒီလိုအပူဒဏ်ခံရပြီးဆိုရင် အကောင်းအဆိုး သိပ်ပြီးတော့
ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း မရှိတော့ဘဲ ဒေါသော အတ္ထံ နာဇာတိ-ဆိုတဲ့အတိုင်း
ဘာမှမသိတော့ပါဘူး။ ဒါကိုလည်း သတိထားသင့်ပါတယ်။

        အပြစ်ဆိုတာကတော့ အထက်ကပြောခဲ့သလို ကင်းတဲ့လူရယ်လို့ မရှိပါဘူး။
အပြစ်မကင်းသော်လည်း အပြစ်နည်းအောင် တည်ဆောက်ရမှာကတော့
ကိုယ်တိုင်တာဝန်ရှိပါတယ်။ အရာရာကို မကောင်းမြင်စိတ်နဲ့ ရှုမြင် နေမယ်။
သုံးသပ်နေမယ်ဆိုရင်တော့ အကောင်းမြင်သမားမဟုတ်တော့ ဘာကမှလည်း
အကောင်းမြင်နိုင်မှမဟုတ် တော့တဲ့အတွက် မကောင်းမှုဖြစ်အောင်၊ ဒေါသ၊ လောဘ၊
မောဟတွေရဲ့ စေခိုင်းချက်အရ ကိုယ့်ရဲ့အဲဒီမကောင်း မြင်တဲ့စိတ်ဓာတ်ကို
ပိုမိုပြီးတော့ မကောင်းတဲ့အရောင်ထွက်အောင် ကြိုးစားလိုက်ကြတယ်။ ဒါနဲ့
ပတ်သက်ပြီးတော့ တဆင့်ကြားဖူးတဲ့ ပုံပြင်လေးတစ်ပုဒ်ကို ပြောပြလိုပါတယ်။
အတိအကျမဟုတ်တောင် ဒီသဘောပါပဲ။

        တစ်ခါက ရွာတစ်ရွာမှာ ပြည့်တန်ဆာအလုပ်နဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုနေရတဲ့
ကလေးမလေး တစ်ယောက်ရှိတယ်။ မကောင်းမှုနဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းနေတယ်လို့
အားလုံးက သတ်မှတ်ထားခဲ့ကြတယ်။ ဒါကြောင့်  ရွာသားတွေက ဒီအမျိုးသမီးရဲ့
ပြည့်တန်ဆာအလုပ်ကြောင့် ရွာနာတယ်ဆိုပြီး ရွာအပြင်ထုတ်ဖို့ ပြောဆိုကြ တယ်။
ရွာအပြင်ရောက်တဲ့အခါမှာလည်း  ခဲတွေ ဒုက်တွေနဲ့ ထုရိုက်သတ်ဖြတ်ဖို့
လုပ်နေခဲ့ကြတယ်။ အဲဒီအချိန် ရွာမှာ သြဇာအာဏာအရှိဆုံး၊ သူ့စကားကိုလည်း
အားလုံးက လက်ခံကြတဲ့ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တစ်ယောက် ရောက်လာပါတယ်။
ရောက်လာပြီးတော့ ဖြစ်စဉ်တွေအတွက် အကျိုးအကြောင်း မေးပါတယ်။ ဒီတော့
ရွာသားတွေ လည်း ဖြစ်စဉ်တွေကို အားလုံးချပြလိုက်၊ ပြောပြလိုက်ပါတယ်။

        ''ဟုတ်ပြီလေ၊ မင်းတို့အားလုံးက သူမကို အပြစ်ရှိလို့ ထုဖို့၊ ရိုက်ဖို့၊
သတ်ဖြတ်ကြမယ်ဆိုတော့လည်း ငါ့အနေနဲ့ မတားမြစ်ပါ။ မင်းတို့အားလုံး သူမကို
ထုပါ၊ သတ်ပါ၊ ဖြတ်ပါ။ ဒါပေမယ့် ငါခိုင်းတဲ့အတိုင်း၊ ငါပြောတဲ့အတိုင်း
တော့ လုပ်ရမယ်။ ငါက စတင်ပြီးတော့ ထုဖို့ ရိုက်ဖို့ သတ်ဖို့
ဖြတ်ဖို့ခိုင်းတဲ့လူကပဲ မိမိလက်ထဲမှာပါတဲ့ ခဲတွေ၊ ဒုက်တွေ၊ လက်နက်တွေနဲ့
စတင်ပြီးတော့ လုပ်ဆောင်ပါ''

        ဒီတော့ ရွာသားတွေလည်း လက်ထဲမှာရှိတဲ့ လက်နက်တွေ၊ ဒုက်တွေ၊ ခဲတွေကို
အဆင်သင့် ပြင်ထား လိုက်ပါတယ်။ ခဏနေတော့ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သူက
အသံပြည့်ပြည့်နဲ့ တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်ပဲ တစ်လုံးချင်း စတင်ဖို့
ပြောလိုက်ပါတယ်။

        ''ဟုတ်ပြီ၊ မင်းတို့အားလုံးက သူမကို အပြစ်ရှိလို့ဆိုပြီး သတ်ဖြတ်ကြ၊
ထုနှက်ကြမယ်ဆိုတော့၊ အပြစ်ရှိတဲ့လူကို အပြစ်မရှိတဲ့လူက လုပ်ဆောင်ကြတဲ့
သဘောပေါ့။ ဒါကြောင့် မင်းတို့အားလုံးဟာ ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့၊
ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဘဝတစ်လျောက်လုံးမှာ ဘာအမှားမှ၊ အပြစ်မှ မလုပ်ဖူးတဲ့လူက
စတင်ပြီးတော့ ထုပါ၊ ရိုက်ပါ'' လို့ ပြောလိုက်ပါတယ်။

         ဒါပေမယ့် ဘယ်သူကမှ စတင်ပြီးတော့ မထုရဲ၊ မရိုက်ရဲ၊ မသတ်ရဲပါဘူး။
သူမဘေးကနေ လူအုပ်ကြီးဟာ လက်ထဲက လက်နက်တွေ၊ ခဲတွေ၊ ဒုက်တွေကို
ချထားခဲ့ပြီးတော့ တဖြည်းဖြည်း နောက်ဆုတ်သွားခဲ့ကြတယ်တဲ့။ ဟုတ်ပါတယ်။
လူသားတိုင်းဟာ အမှားနဲ့ မကင်းနိုင်ကြပါဘူး။ အပြစ်လည်း တစ်ခုမဟုတ်တော့
လုပ်မိကြမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီတော့ ကိုယ့်အပြစ်ကို၊ ကိုယ့်အမှားကို
ကိုယ်တိုင်ဝန်ခံရမှ၊ သိမှ၊ သိတဲ့အလျောက်လည်း ပြန်လည်ပြီးတော့
နောင်မလုပ်မိအောင် ရှောင်ကြဉ်မယ်ဆိုတဲ့စိတ်မွေးပြီ
း ရှောင်ကြဉ်နိုင်မှသာ
ပိုမိုပြီးတော့ လူသားဆန်တဲ့၊ လူပီသတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်ကြပါလိမ့်မယ်။

        အမှားကိုလည်း အပြုသဘောဆောင်စွာနဲ့ ဝေဖန်ပါ၊ ထောက်ပြပါ။
အပြစ်တင်ချင်တဲ့စိတ်ပဲ ကြီးစိုးပြီးတော့ အရာရာ အကောင်းမြင်ဝါဒမရှိဘဲ
အပြစ်တင်ဖို့၊ ကဲ့ရဲ့ဖို့လောက်ပဲ မင်းမူနေခဲ့မယ်ဆိုရင်တော့ အဲဒီစိတ်ကပဲ
မိမိစိတ် ကို ပြန်လည်ပြီးတော့ ပူလောင်မှုတွေဆီကို
တွန်းပို့မှာဖြစ်ပါကြောင်း။

မောင်မင်းစိုး
အတွဲ ၂၊ အမှတ်  ၁၇၊ Myanmar Review ဂျာနယ်။ ၂၀၁၅

Wednesday, October 21, 2015

လူငယ္ႏွင့္ ေလာဘ


        ေလာဘဆုိတာကေတာ့ လုိခ်င္မႈ၊ တက္မက္မႈ၊ တြယ္တာမႈလုိ႔ ဘာသာျပန္ၾကပါတယ္။
ပုထုဇဥ္တုိင္းကေတာ့ ဒီေလာဘနဲ႔ မကင္းႏုိင္ပါဘူး။ လုိခ်င္စရာေတြ႕ရင္ေတာ့
လုိခ်င္မိၾကပါတယ္။ ဒါက အထူးအဆန္းေတာ့လည္း မဟုတ္ ပါဘူး။ ဘာက
ထူးဆန္းတာလဲဆုိေတာ့ လုိခ်င္မႈကုိ အေၾကာင္းျပၿပီးေတာ့
ရယူလုိက္တဲ့လုပ္ေဆာင္ပုံ၊ နည္းကပဲ ထူးဆန္းသြားျခင္းပါပဲ။ ထူးဆန္းတယ္ဆုိတာ
ပုံမွန္အေနအထားကေန ေသြဖီသြားျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါထက္ဆုိရ ရင္
မတရားသျဖင့္ လုိခ်င္မႈ၊ တက္မက္မႈ၊ တြယ္တာမႈကေနတဆင့္ ယုတ္ညံ့တဲ့အထိ
ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။

        ထုိက္တန္တဲ့လုပ္အားခကုိ လုိခ်င္မိတာမ်ဳိးကေတာ့ ေလာဘရယ္လုိ႔
မဆုိလုိပါဘူး။ ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ အေခ်ာင္  ရလုိမႈေၾကာင့္ ေလာဘရဲ႕ ဆဲြငင္အားကုိ
မတြန္းလွန္ႏုိင္ဘဲ သူတစ္ပါး မ်က္ရည္က်မွ ရရွိျခင္းမ်ဳိးကေတာ့ ယုတ္မာ တဲ့
ေလာဘအၾကမ္းစားျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ကဆုိခဲ့သလုိပါပဲ လူတုိင္းကေတာ့
ေလာဘနဲ႔မကင္းႏုိင္ပါဘူး။ အထူး သျဖင့္ေတာ့ ပုထုဇဥ္တုိင္းဟာ
ေလာဘနဲ႔အသက္ရွင္ေနခဲ့ၾကျခင္းလည္
းျဖစ္ပါတယ္။

        ကုိယ္နဲ႔ထုိက္တန္တာမ်ဳိးပဲ ရတတ္တယ္ဆုိတာမ်ဳိးကုိလည္း ေမ့ထားလုိ႔
မရပါဘူး။ ထုိက္တန္မႈဆုိတာ ဘာလဲ။ ဒါဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ လုပ္ေဆာင္ခ်က္နဲ႔ပဲ
တုိင္းတာရမယ္ထင္ပါတယ္။ တကယ့္ကုိ ေစတနာပါပါနဲ႔၊ လုပ္ေဆာင္ ၿပီးတဲ့ေနာက္
သူရရွိလုိက္တဲ့ ရလဒ္ဟာ မမွ်တရင္၊ မညီမွ်ရင္ေတာ့ မထုိက္တန္ပါဘူး။
ထုိက္တန္ေအာင္ သူရရွိ သြားမွသာ လုပ္ေဆာင္မႈဟာ ပိုမိုၿပီးေတာ့
ေတာက္ေျပာင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ ခုနကေျပာသလုိ ဘာမွ မလုပ္ဘဲ
အလကားအေခ်ာင္ရလုိတဲ့သေဘာနဲ႔ အာဏာေတြ၊ ပါဝါေတြသုံးၿပီးေတာ့
သူတစ္ပါးမ်က္ရည္က်မွ လုိက္ရ တာမ်ဳိးဟာ မထုိက္တန္ပါဘူး။ ဒါကုိ
သိထားရပါလိမ့္မယ္။ တကယ္လည္း ဒီလုိမ်ဳိးရတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာမ်ဳိးဟာ မခုိင္
မာပါဘူး။ စုိးထိတ္မႈ၊ ေၾကာက္ရြ႕ံမႈ၊ မတရားမွန္းသိေနတဲ့ ေနာင္တတရားေတြ
လႊမ္းမုိးမႈေၾကာင့္ ရတာနဲ႔မကာဘဲ ႀကီးမားတဲ့ ဆုံး႐ႈံးမႈေတြဆီကုိ
တြန္းပုိ႔ႏုိင္ပါတယ္။ ဒီဘဝမွာ အက်ဳိးမေပးေတာင္ ေနာင္ဘဝေတြမွာ
အက်ဳိးသက္ေရာက္ မႈ ရွိလာပါလိမ့္မယ္။

        ေလာဘကုိ အေတာမသတ္ႏုိင္ဘူးဆုိတဲ့ စကားေတြကုိ လူေတြတြင္တြင္က်ယ္က်ယ္
သုံးႏႈံးတတ္ၾကပါတယ္။ လူမွန္ရင္ေတာ့ စားဖုိ႔၊ ဝတ္ဖုိ႔၊ ေနထုိင္၊ လူမႈေရး၊
ပညာေရး၊ ဘာသာေရးစတဲ့ေနရာေတြမွာ အသုံးျပဳဖုိ႔အတြက္ ရွာေဖြၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလုိရွာေဖြတဲ့အခါမွာ ေကာင္းမြန္တဲ့အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္းနဲ႔
ရွာေဖြဖုိ႔အေရးႀကီးပါတယ္။ ေငြရရင္ၿပီးေရာပုံစံနဲ႔ မလုပ္သင့္တာေတြ၊
မေရာင္းသင့္တာေတြ လုပ္ၿပီး၊ ေရာင္းၿပီး ရွာေဖြမယ္ဆုိရင္ ေငြေၾကးဘယ္္
ေလာက္ပဲ ျပည့္စုံလာၿပီး ခ်မ္းသာၾ<ြကယ္ဝလာသည္ျဖစ္ပါေစ၊ အဲဒီလူရဲ႕
စိတ္ဟာခ်မ္းသာမေနဘူးဆုိတာပါပဲ။ ေလာဘရွိတာက အေၾကာင္းမဟုတ္၊ အဲဒီေလာဘကုိ
အေတာမတတ္ဘဲ ပုံေဖာ္ျခင္းကသာ လူသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႔
သူရဲ႕ပုံရိပ္ပါပဲ။ ထုိက္တန္သေလာက္နဲ႔ ေက်နပ္ႏုိင္ဖုိ႔ဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။
ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ အေတာမသတ္ႏုိင္ဘဲ ရသမွ်ငါ့ဥစၥာပဲဆုိရင္ေတာ့
ဒုကၡေရာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။

        ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဝိေဇၨာဒယဆရာေတာ္ႀကီး တရားေဟာေတာ့
အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခုကုိ ထည့္ေဟာသြားခဲ့ တဲ့အေၾကာင္းကုိ
ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီးက သူ႔တရားပဲြမွာ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ထည့္ေဟာသြားခဲ့ပါတယ္။
အခု အဲဒါေလးကုိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေဖာက္သည္ခ်လုိပါတယ္။ ေလာဘရဲ႕
အေတာမသတ္ႏုိင္ပုံေလးပါပဲ။

        တစ္ခါက လက္ညႇိဳးထုိးမလဲြေအာင္ ေျမယာပုိင္ဆုိင္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။
ဒီေလာက္ေျမေတြမ်ားေတာ့ အလုပ္သမားေတြ ငွားၿပီး အခစားနဲ႔
လုပ္ကုိင္ခုိင္းပါတယ္။ ဒီထဲမွာ အလုပ္ကို ဇဲြေကာင္းေကာင္းနဲ႔ တကယ့္ကုိ
ကုိယ့္ေျမ ကုိယ့္ယာသေဘာထားၿပီး လုပ္ေပးတဲ့လူတစ္ေယာက္လည္း ပါပါတယ္။
သူေဌးႀကီးက အလုပ္သမားေတြကုိ အၿမဲတန္း အကဲခတ္ေလ့လာထားေတာ့ ဘယ္သူက
ဘယ္လုိဆုိတာ အားလုံး သိေနခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ တကယ္ပဲ အလုပ္ ႀကိဳးစားတဲ့
စားရင္းငွားေလးကုိ ခ်ီးေျမႇာက္လုိတာေၾကာင့္ တစ္ရက္ အလုပ္သမားကုိ
ေခၚၿပီးေျပာပါတယ္။

        ''ေမာင္ရင္၊ ဘယ္ဆီၾကည့္ၾကည့္ ျမင္ေနရတဲ့ လယ္ယာေျမေတြဟာ လက္ညႇိဳးထုိးမလဲြ
ငါပုိင္ဆုိင္တယ္ဆုိတာ မင္းလည္း သိပါတယ္။ ဒီေတာ့ မင္းကလည္း တကယ္ပဲ
အလုပ္ကုိႀကိဳးစားတယ္ဆုိတာ သိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မင္း ကုိ
ငါခ်ီးေျမႇာက္ခ်င္ပါတယ္။ မင္းကို ငါပုိင္တဲ့ေျမေတြကုိ ခဲြေပးမယ္။
မင္းႀကိဳက္သေလာက္ ယူႏုိင္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ ဒီကေန မင္းေျပးပါ။
ႀကိဳက္သေလာက္ေျပးပါ။ မင္း အေျပးရပ္လိုက္တဲ့ေနရာအထိ မင္းပုိင္တဲ့
လယ္ယာေျမအျဖစ္ ငါေပးမယ္။ မင္းရပ္ခ်င္တဲ့ေနရာေရာက္မွ ရပ္ပါ။ ငါ့အေနနဲ႔
ဘယ္ေနရာဆုိတာ မသတ္မွတ္ပါဘူး။ ကဲ မင္းလုိခ်င္တဲ့ အတုိင္းအတာေရာက္တဲ့အထိ
စတင္ၿပီးေတာ့ ေျပးပါ'' လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

        ဒီေတာ့ လူဆင္းရဲကလည္း သူပုိင္ဆုိင္ေတာ့မယ္ဆုိတာ သိတာေၾကာင့္
သူေျပးႏုိင္သေလာက္ သူရမယ္ဆုိတဲ့ အေတြးနဲ႔ ေျပးပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ေျပးလုိက္
ေနာက္လွည့္ၾကည့္လုိက္ ထပ္ေျပးလုိက္ နည္းေသးတယ္ထင္ၿပီး ေရွ႕
ဆက္ေျပးလုိက္နဲ႔ ေနာက္ဆုံး အေမာဆုိ႔ၿပီးေတာ့ လဲက်သြားခဲ့ပါတယ္။
လဲက်သြား႐ုံမဟုတ္ဘဲ ခဏေနေတာ့ အဲဒီ ေနရာေလးမွာပဲ အေမာေဖာက္ၿပီး
ေသသြားခဲ့ပါတယ္။

        ဒီေတာ့ သူေဌးႀကီးလဲ ေသဆုံးသြားတဲ့ သူ႔ရဲ႕စားရင္းငွားေလးရဲ႕
အေလာင္းေဘးမွာ ရပ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး
သူက ေသသြားတဲ့ သူ႔အလုပ္ကြၽန္ျဖစ္တဲ့ စာရင္းငွားေလး မၾကားႏုိင္ေပမယ့္
စကားေလး တစ္ခြန္းကုိ ေျပာလုိက္ပါတယ္။

        ''ငါကေတာ့ မင္းလုိခ်င္သေလာက္ ေပးမလုိ႔ဘဲ၊ ဒါေပမယ့္ မင္းက
ေျခာက္ေပးေလာက္ပဲ ယူသြားႏုိင္တယ္။ မင္းက ဒီေျခာက္ေပေလာက္ပဲ
တန္တာပဲ''ဆုိၿပီး အျခားလူေတြကုိ တြင္းေလးတူးခုိင္းၿပီးေတာ့
ေျမျမႇပ္လိုက္ပါတယ္။  ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြဟာ ေလာဘေၾကာင့္ ရွာေဖြၾကပါတယ္။
ရွာေဖြၿပီးေတာ့ ဘာေတြယူသြားႏုိင္လဲဆုိေတာ့ ဘာမွ ယူမသြားႏိုိင္ပါဘူး။
ဒါကေတာ့ သူမွာပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ ႐ုပ္ဝတၴဳေတြကုိ ေျပာတာပါ။ တကယ္ေတာ့
လူသားတုိင္းအေနနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်မ္းသာၾ<ြကယ္ဝတဲ့၊ ဆင္းရဲတဲ့လူျဖစ္ေနပါေစ
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေျခာက္ေပေလာက္ပဲ သူပုိင္ဆုိင္ရ ပါတယ္။ ဒါေတာင္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လုိေနရာမွာ မီးနဲ႔သၿဂႋဟ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ မပုိင္လုိက္ရပါဘူး။
တစ္ခုရွိတာက သူရဲ႕ကုိယ္က်င့္တရားေတြ၊ သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကေတာ့
ေကာင္းရင္ေကာင္းသလုိ၊ မေကာင္းရင္ မေကာင္းသလုိ အက်ဳိးေပးခ်ိန္တန္ရင္
အက်ဳိးေပးဖုိ႔အတြက္ သူယူေဆာင္သြားႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔
ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ပါခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ႀကီးက ဓမၼအျမင္နဲ႔ သုံးသပ္ျပသြားတာေလးလည္း
သိထားသင့္တဲ့အတြက္ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေဖာက္သည္ ခ်လုိပါတယ္။

        (၁) ဘဝဆုိတာ မေကာင္းတဲ့ဆီကုိ တြန္းပုိ႔တာ ခံေနရတာ။ အေျခအေနက
တည္ၿငိမ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။
        (၂) အဲဒီလုိတြန္းပုိ႔ ခံေနရတဲ့ မတည္ၿငိမ္တဲ့ ဘဝႀကီးမွာ ကာကြယ္ႏုိင္သူ
အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္သူ မရွိဘူး။ အကာ အကြယ္မဲ့ေနတယ္။
        (၃) ဘဝႀကီးမွာ ပုိင္ဆုိင္တယ္ဆုိတာ တစ္ခုမွ မရွိဘူး။ အားလုံးထားခဲ့ရမွာျဖစ္တယ္။
        (၄) ဘဝႀကီးဟာ အၿမဲတမ္း လုိၿပီးေတာ့ ေနတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ ေရာင့္ရဲ
တင္းတိမ္တယ္ဆုိတာ မရွိဘူး။
        (၅) တုိ႔ဟာ တဏွာရဲ႕ ကြၽန္ေတြျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဒီလုိျမင္မွ၊
သုံးသပ္ဆင္ျခင္ႏုိင္မွ ဓမၼအျမင္နဲ႔ ျမင္တယ္လုိ႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

        မွန္ပါတယ္။ လူသားဘဝေတြဟာ အၿမဲတမ္း လႈပ္ခတ္ေနတာ။ တည္ၿငိမ္ေနတယ္လုိ႔ကို
မရွိဘူး။ ဟုိမွာ၊ ဒီမွာ အျဖစ္အပ်က္ေတြက တန္းစီေနခဲ့တယ္။
အေၾကာင္းအရာေပါင္းစုံအေနနဲ႔ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ရင္ဆုိင္ေနခဲ့ရတယ္။
ၾကားေနခဲ့ရတယ္။ ဒီလုိ ၾကားတဲ့သတင္းေတြ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ လႈပ္ခတ္မႈေတြကုိ
ထပ္မံၿပီးေတာ့ ေနာက္က်ဳသြား ေအာင္ေအာင္ လူသားေတြဟာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊
ေမာဟဆုိတဲ့ ကိေလသာဆုိးရည္ေတြကုိ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး သြန္းေလာင္း
ေနခဲ့ၿပီးေတာ့ ေမ့ေနခဲ့ၾကတယ္။

        ျပန္အႏွစ္ခ်ဳပ္ၾကည့္ရရင္ ပုထုဇဥ္လူသားတုိင္းဟာ
ေလာဘနဲ႔မကင္းႏုိင္တဲ့အတြက္ လုိခ်င္တာဟာ အျပစ္လုိ႔ မဆုိခ်င္ပါဘူး။
သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီလုိခ်င္မႈကို အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့အခါမွာေတာ့
ေကာင္းမြန္တဲ့အေကာင္အထည္ ေဖာ္နည္းနဲ႔ ရယူႏုိင္ၿပီးေတာ့ ေလာဘကုိလည္း
အေတာသတ္ႏုိင္သူမ်ားျဖစ္ေစဖုိ႔ လူငယ္ေလးေတြကုိ အဓိကထားၿပီး ေတာ့
တုိက္တြန္းစကားဆုိလုိက္ရပါတယ္။

ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္ 16 2015
Myanmar Review ဂ်ာနယ္။

Wednesday, October 14, 2015

လူငယ္ႏွင့္ အာ႐ုံ



    အသက္ရွိတဲ့သတၱဝါတုိင္းဟာ အာ႐ုံတစ္ခုခုေပၚမွာ တည္မွီေနၾကရပါတယ္။ အာ႐ုံတစ္ခုခုကုိ အၿမဲတမ္း ဆုပ္ကုိင္ထားၿပီးေတာ့ ေနထုိင္ၾကရပါတယ္။ အာ႐ုံနဲ႔ကင္းကြာၿပီးေတာ့ မေနခဲ့ၾကပါဘူး။ ဆုိေတာ့ အာ႐ုံဆုိတာ အၾကမ္းအားျဖင့္ေတာ့ ေလာကီအာ႐ုံ (၅)ပါးပါပဲ။ အဆင္းအေပၚ တက္မက္ၾကတယ္။ အသံေပၚ တက္မက္ၾကတယ္။ အနံ႔ေပၚ တက္မယ္ၾကတယ္။ အရသာေပၚ တက္မက္ၾကတယ္။ အထိအေတြ႕အေပၚမွာ တက္မက္ၾကတယ္။ ဆုိေတာ့ ဒီအာ႐ုံငါးပါးထဲကေန တစ္ခုခုေသာအာ႐ုံကုိ အမွီျပဳၿပီးေတာ့ ေနထုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

    ေကာင္းတဲ့အာ႐ုံအျဖစ္ လွတာေလးေတြျမင္ရေတာ့ လွတဲ့အာ႐ုံအေပၚ တက္မက္စဲြလန္းၿပီး စိတ္ကုိ လႊတ္ခ်ပစ္လုိက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီအာ႐ုံေနာက္ကို တစုိက္မတ္မတ္ လိုက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ မရ ရေအာင္ယူမယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၿပီးေတာ့ လုိခ်င္တဲ့အာ႐ုံရဲ႕ မာယာေက်ာ့ကြင္းေအာက္ နစ္ျမႇပ္သြားခဲ့ရင္း ေကာင္း၊ မေကာင္းဆုိတာ သိပ္ၿပီးေတာ့  ေတြးေတာမေနေတာ့ဘဲ လုပ္ျဖစ္လုိက္တတ္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ မျဖစ္သင့္တာေတြလည္း တန္းစီၿပီးေတာ့ ျဖစ္ေပၚ လာခဲ့ေတာ့တယ္။

    ငယ္ငယ္က လူႀကီးေတြ ဆုံးမတဲ့စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။ လွတာ မက္ရင္ ညစာခက္မယ္ဆုိတဲ့စကားပါ။ ေနာက္ ရွိေသးတယ္။ ႐ုပ္က စားလုိ႔မွမရတာ ဘာျဖစ္လုိ႔ဒီေလာက္ စဲြလန္းေနခဲ့ရတာလဲဆုိတဲ့ စကားေလးေတြပါ။ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပုထုဇဥ္လူသားမ်ားပီပီ အလွအပကိုေတာ့ မက္ေမာတတ္ၾကပါတယ္။ လွတာေလးေတြ ေတြ႕ရင္လည္း လုိခ်င္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ပုထုဇဥ္မွန္ရင္ ျဖစ္တတ္တဲ့သဘာဝတစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ စဥ္းစား ဖုိ႔ေတာ့ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ အက်ဳိးရွိ မရွိ၊ ေကာင္း မေကာင္းဆုိတာေတြကုိေပါ့။ အလွမက္လြန္းၿပီးေတာ့ ဓားစာခံျဖစ္ခဲ့ရတာေတြလည္း မၾကာခဏဆုိသလုိ ၾကားေနခဲ့ရပါတယ္။ ဟုိတေလာေလးက လူငယ္တစ္ေယာက္နဲ႔ စကားေျပာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေလးကို ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

     အခုေခတ္လူငယ္ေတြက သိပ္ၿပီးေတာ့ မစဥ္းစားၾကဘူးတဲ့။ ပုိဆုိးတာက မိန္းကေလးေတြပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔ လဲဆုိေတာ့ ကုိယ္နဲ႔ဘာမွန္းမသိေသးတဲ့ ေကာင္ေလးေတြနဲ႔ လုိင္းေပၚမွာခင္၊ အျပင္မွာ ခဏခ်ိန္းေတြ႕၊ ဒီအထိက ျပႆနာမဟုတ္ေသးဘူး။ ဓာတ္ပုံကုိ ပုိ႔စ္အမ်ဳိးမ်ဳိးေပးၿပီး တဲြ႐ုိက္ၾကတယ္။ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္တဲ့အထိလည္း ခြင့္လႊတ္လုိ႔ ရပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီပုံေတြကုိ လူမႈကြန္ယက္ လုိေနရာမ်ဳိးမွာ တင္ပစ္လုိက္ၾကတယ္။ ေနာက္ အေၾကာင္း တစ္ခုခုနဲ႔ သေဘာထား မတုိက္ဆုိင္ေတာ့ အဲဒီပုံေတြက ဓားစာခံျဖစ္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံး အရွက္ခဲြခံရတဲ့အေနအထား အထိ ေရာက္သြားခဲ့ရတာမ်ဳိးေတြ မၾကာခဏဆုိသလုိ ေတြ႕ေနခဲ့ရတယ္တဲ့။

    ဟုတ္ပါတယ္။ သူေျပာသလုိ ဟုိတေလာေလးကပဲ မိန္းကေလးအေနနဲ႔ ေနာက္တစ္ေယာက္နဲ႔တဲြတာကုိ သိေတာ့ အရင္ရည္းစားေဟာင္းက ဟုိတုန္းကသူနဲ႔အတူ ေနခဲ့တာေတြ၊ ပုံသ႑ာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြကုိ လူမႈကြန္ယက္ေပၚ တင္လုိက္ၿပီးေတာ့ အတိတ္ကုိ ျပန္လည္တူးေဖာ္လုိက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ မျဖစ္သင့္တာေတြ ျဖစ္ေတာ့တာပဲ။ ဒီပု႔ိစ္ ေအာက္မွာလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ကြန္မန္႔ေတြ ေတြ႕လုိက္ရပါတယ္။ တခ်ဳိ႕က ကေလးမေလးဘက္ကေန မခံႏုိင္လုိ႔ ေရးၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က်ျပန္ေတာ့ ဘာမွန္းမသိဘဲနဲ႔ ပုံေတြကုိ လူမႈကြန္ယက္ေပၚတင္ခဲ့တဲ့ ကေလးမေလးကုိ အျပစ္ တင္ၾကတယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလုံးကလည္း လူငယ္စိတ္နဲ႔ တင္ခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ႐ုပ္ရည္သန္႔သန္႔နဲ႔ ခ်စ္စရာ လူငယ္ေလးေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ ဘာမွမျဖစ္ခင္ ေနာက္ဆုိဒီလုိပုံေတြကုိ လူမႈကြန္ယက္ေပၚ မတင္မိဖုိ႔ေတာ့ အထူးသတိ ထားရပါလိမ့္မယ္။ ေပ်ာ္တတ္တာ၊ ပြင့္လင္းတာ လူငယ္ဘာဝဆုိေပမယ့္ အခန္႔မသင့္ရင္ အဲဒါေတြက ကုိယ့္ကုိယ္ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ဒုကၡေပးတတ္ပါတယ္။

    ထုိနည္းတူစြာပါ၊ အသံေလး သာယာလုိ႔ဆုိၿပီး ခ်စ္ခင္စဲြလန္းမႈေတြ၊ ႏူးညံ့တဲ့အထိအေတြ႕ေလးရွိလုိ႔ဆုိၿပီး တက္မက္စဲြလန္းမႈေတြစသျဖင့္ အာ႐ုံငါးပါးကေတာ့ မနက္မုိးလင္းကတည္းကေန ညဘက္အိပ္တန္းဝင္ခ်ိန္အထိဆုိသလုိ  ပုံစံအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျမဴဆြယ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါကုိ သတိထားၿပီးေတာ့ အသိÓာဏ္နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္သြားဖုိ႔ေတာ့ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီလုိမွ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ကုိ လႊတ္ခ်လုိက္ၿပီးေတာ့ အာ႐ုံေတြရဲ႕ ဆဲြငင္ရာ၊ ဆဲြေခၚရာေနာက္ကုိ သတိမထားမိဘဲ လုိက္ေနခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ မျဖစ္သင့္တာေတြက တန္းစီၿပီးေတာ့ ဝင္ေရာက္လာႏုိင္ပါတယ္။

    ဆုိေတာ့ အာ႐ုံေတြနဲ႔ ကင္းကြာၿပီးေတာ့ လူသားမ်ားရဲ႕ စိတ္ေတြဟာ မျဖစ္ဘူးဆုိေပမယ့္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အာ႐ုံေတြမွာ စိတ္ကုိတည္ေဆာက္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အာ႐ုံကေတာ့ အထက္ကေျပာခဲ့သလုိ ျပင္းအားႀကီးတဲ့ အာ႐ုံငါးပါးရွိသလုိ စိတ္ကုိ ႏူးညံေအာင္ သိမ္ေမြ႕ေအာင္ မြန္ျမတ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ေပးႏုိင္တဲ့ ေကာင္းမြန္တဲ့အာ႐ုံေတြလည္း ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္တဲ့အာ႐ုံေပၚမွာ စိတ္ကိုတည္ေဆာက္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းမြန္တဲ့အာ႐ုံေလးေတြနဲ႔ ေနထုိင္ႏုိင္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ သတိတရားဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီသတိတရားဟာ အသိနဲ႔ယွဥ္ၿပီးေတာ့ ႏွလုံးသြင္းေကာင္းမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အာ႐ုံေကာင္းေတြနဲ႔ ဘဝဟာ စုိေျပေနမွာျဖစ္ပါတယ္။

    ဆုိေတာ့ အဓိကအေနနဲ႔ေတာ့ ေယာနိေသာ မနသိကာရဆုိတဲ့ ႏွလုံးသြင္းေကာင္းဖုိ႔၊ စိတ္ထားေကာင္းဖုိ႔၊ စိတ္ထားတတ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ လူေတြသုံးေနက်စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ ရွိတာေလးနဲ႔ ေရာင့္ရဲပါဆုိတဲ့စကား ပါပဲ။ ဒါကေတာ့ မဂၤလာတရားေတာ္က သႏၲဳ႒ီ-ဆုိတဲ့ မဂၤလာတစ္ပါးပါပဲ။ ကုိယ့္မွာ မရွိဘဲနဲ႔ ဟုိဟာလည္း လွလုိ႔၊ သာယာလုိ႔၊ ေမႊးလုိ႔၊ ႏူးညံ့လုိ႔ လိုခ်င္လုိက္တာဆုိၿပီး မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္၊ မရ ရေအာင္ လုပ္ေနရရင္ စိတ္လည္း အရမ္း ပင္ပန္းလွပါတယ္။ ခက္တာက ေနာက္ဆုံးဒီအာ႐ုံေတြေၾကာင့္ပဲ ကုိယ့္စိတ္ကုိ မတည္ေဆာက္ႏုိင္ဘဲ၊ မေရာင့္ ရဲႏုိင္ဘဲ ရရင္ၿပီးေရာ့ပုံစံနဲ႔ တရားသည္၊ မတရားသည္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ေတြးမေနဘဲ မလုပ္သင့္တာေတြ၊ မျပဳသင့္ တာေတြ၊ မေျပာသင့္တာေတြကို လုပ္မိ၊ ျပဳမိ၊ ေျပာမိလုိက္ၾကရင္း ေကာင္းမြန္လွတဲ့ ပင္ကုိယ္စိတ္ရင္းေလးကုိ အာ႐ုံေတြအတြက္ ထုိးေကြၽးပစ္လုိက္တတ္ၾကတယ္။ ရရွိလုိက္တဲ့ အက်ဳိးတရားက မေကာင္းမႈေတြတန္းစီေနခဲ့ေတာ့ တာေပါ့။

    တကယ္ေတာ့ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ အဲဒီအလုပ္ကုိ ကုိယ္လုပ္မိမယ္ဆုိရင္ အား ေကာင္းတာက ၾကားျဖတ္ၿပီးေတာ့ အက်ဳိးေပးခြင့္ရသြားရင္ အရင္အက်ဳိးေပးေပမယ့္ အျခားတစ္ဖက္က အက်ဳိးက ေပ်ာက္သြားၿပီးလုိ႔ေတာ့ မထင္လုိက္ပါနဲ႔ အၿမဲတန္းပြင့္ေနခဲ့ပါတယ္။ အက်ဳိးေပးခ်ိန္တန္ရင္ ဆက္ဆက္ကို အက်ဳိး ေပးပါလိမ့္မယ္။ ဒါကုိလည္း သိထားဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကထင္တယ္။ မေကာင္းတာလုပ္တဲ့လူက ႀကီးပြားတယ္။ ခ်မ္းသာတယ္။ သာလြန္တယ္။ ေကာင္းတာလုပ္တဲ့ လူက ဆင္းရဲတယ္။ ေအာက္မွာက်န္ခဲ့တယ္ဆုိၿပီးေတာ့ ေကာင္း မေကာင္းဆုိတာကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီးေတာ့ မေကာင္းတာလုပ္က အက်ဳိးေပးျမန္တယ္ဆုိၿပီး မေကာင္းမႈနဲ႔ အသက္ ေမြးဝမ္းေၾကာင္း ျပဳၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ဳိးဘဲ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိနည္းတူစြာ ပါပဲ။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္လည္း ေကာင္းက်ဳိးကုိပဲ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘယ္ေတာ့မွမေျပာင္းလဲတဲ့ သဘာဝ အမွန္တရားပါပဲ။ ဒါကုိ စဲြၿမဲစြာ လက္ခံထားဖုိ႔ပါ။

    အထက္က ေျပာခဲ့သလုိေပါ့။ အက်ဳိးေပးခ်ိန္မတန္ေသးလုိ႔ မေပးေသးတာပါ။ ဒီအက်ဳိးကုိလည္း ေပးဖုိ႔အတြက္ ကုိယ္လုပ္ထားတဲ့ကံေတြက ကုိယ့္ရဲ႕ေပ်ာ့ကြက္၊ ဟာကြက္ကုိ ေစာင့္ေနခဲ့တယ္လုိ႔ မွတ္သားရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ဒီလုိမ်ဳိး အာ႐ုံငါးပါးရဲ႕ လွည့္ျဖားမႈ၊ ေသြးေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္ တစ္ေန႔တစ္မ်ဳိး မ႐ုိးႏုိင္ေအာင္ သိမ္းသြင္းခံေနခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကုိ သတိထားၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ တဒဂၤသာယာမႈေတြကုိလည္း မေမ့လိုက္ပါနဲ႔။ တဒဂၤသာယာမႈအတြက္ အညြန္႔တလူလူ တက္ေနမယ့္ လူငယ္စိတ္ေတြကို စိတ္လုိက္မာန္ပါ ထုိးမေကြၽးလုိက္ပါနဲ႔။ လူငယ္ေတြရဲ႕ အားေတြဟာ ကမၻာႀကီးအတြက္ မ်ားစြာလုိအပ္ပါတယ္။ လုိအပ္ေနတဲ့ ကမၻာႀကီးကုိ လက္ကမ္းဖုိ႔၊ ဖားေထးဖုိ႔၊ ျပဳျပင္ဖုိ႔၊ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အာ႐ုံေတြကုိ အမွီွျပဳၿပီးေတာ့ လွပတဲ့လူသားအျဖစ္ ဖန္တီးႏုိင္ဖုိ႔၊ ပုံေဖာ္ႏုိင္ဖုိ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႕စိတ္ကေလးေတြကုိ မေကာင္းတဲ့ အာ႐ုံေတြရဲ႕ လွည့္ျဖားမႈ၊ ဆဲြေဆာင္မႈ၊ သိမ္းသြင္းမႈေအာက္ကေန ႐ုန္းထြက္ႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း။

ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္  ၁၅၊ ၂ဝ၁၅၊
The Myanmar Review ဂ်ာနယ္

Tuesday, October 6, 2015

လူငယ္ႏွင့္ အသိစိတ္ဓာတ္



    အခုတေလာ ႏုိင္ငံအဝွမ္း ေရေဘးသင့္ျပည္သူေတြရဲ႕ ဒုကၡပုံရိပ္ေတြက သတင္းမီဒီယာမ်ားႏွင့္ အြန္လုိင္း တစ္ခုလုံးမွာ ေနရာယူထားခဲ့ပါတယ္။ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ရဲ႕ ႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္ နဂုိကဆင္းရဲလွတဲ့ ျပည္သူေတြ လည္း တစ္ပူေပၚ တစ္ပူဆင့္ဆုိသလုိျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ အဆုိးထဲက အေကာင္းရွာဆုိသလုိ ဒီလုိျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ေဘးအႏၲရာယ္က်ေရာက္ေနခ်ိန္မွာ ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လုံးက ပူးေပါင္းပါဝင္လာတာ အရမ္းပဲအားက်ေက်နပ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။

    ပရဟိတအဖဲြ႕အစည္းေတြလည္း တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ေပၚေပါက္လာၿပီးေတာ့ တကယ္ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ လူထု ထံကုိ ပင္ပန္းခက္ခဲစြာ သြားေရာက္ၿပီး ကူညီၾကတာဟာ အားလုံးအသိျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္လည္း တတ္ ႏုိင္သေလာက္ေတာ့ ကူညီေနၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တစ္ႏုိင္ငံလုံးမွာ က်ေရာက္ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ ကူညီမႈမရခဲ့တဲ့ ေနရာေတြလည္း မ်ားစြာက်န္ေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေရထဲမွာ ႐ုန္းကန္ေနခဲ့ၾကရတဲ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ စား ဝတ္ ေနေရးအတြက္ ကူညီေပးၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျပႆနာရဲ႕ ေနာက္ဆက္တဲြေတြလည္း မ်ားစြာ က်န္ေနခဲ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဥပမာ-အနာေရာဂါေတြ၊ ဝမ္းပ်က္ ဝမ္းေလွ်ာေတြ၊ ေနရာထုိင္ခင္းေတြ၊ လုပ္ငန္းခြင္အတြက္ အသုံးစရိတ္ ေတြ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္လာမႈေတြ စသျဖင့္မ်ားစြာပဲ လုိအပ္ေနဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ အစုိးရေရာ၊ ျပည္သူေရာ ဝုိင္းဝန္းၿပီး ကူညီမွသာ အဆင္ေျပႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ေရကေတာ့ အခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ က်သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရက်မႈနဲ႔အတူ စိတ္ဓာတ္က်မႈေတြလည္း ရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အားလုံးအေနနဲ႔ လက္တဲြၿပီးေတာ့ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ဝုိင္းဝန္းကူညီႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဖဲြမီးလုိတစ္ခဏခ်င္း ဝုန္းခနဲ ေတာက္ၿပီးေတာ့ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အမွန္တကယ္ ခံစား ေနခဲ့ရတဲ့ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ဆင္းရဲတြင္းက နက္ၿပီးရင္း နက္ေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခ်က္ ပရဟိတဆုိတဲ့ ကူညီကယ္ဆယ္ေရးေတြအေနနဲ႔ ထပ္မံၿပီးေတာ့ ၾကားေနရတဲ့ သတင္း ေတြလည္း ရွိေနခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကေတာ့ လုပ္စားေနသူမ်ားပါ။ နာမည္ႀကီးသူတစ္ဦးရဲ႕ နာမည္ကုိ အလဲြသုံးစား လုပ္ၿပီးေတာ့ အလွဴေငြျဖတ္ပုိင္းေတြနဲ႔ အလွဴခံေနတာေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လမ္းေတြေပၚမွာလည္း အလွဴခံၿပီးေတာ့ ရရွိလာတဲ့ ေငြေၾကးေတြကုိ အရက္ဆုိင္သြားၿပီး ေသာက္ပစ္တာေတြ၊ ေနာက္ အဖဲြ႕အစည္းတြင္းမွာလည္း ေငြေတြ ကုိျမင္ၿပီးေတာ့ အဖဲြ႕အစည္းထဲကေန ခဲြထြက္ၿပီး ကုိယ္ပုိင္ပရဟိတေဖာင္ေဒးရွင္းဆုိၿပီး အလဲြသုံးစားလုပ္တာေတြ ကုိလည္း ၾကားသိေနခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတြဟာ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြပါပဲ။

    ေနာက္တစ္ခ်က္ ဒုကၡသည္စခန္းေတြ ပိတ္ခုိင္းတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းစကားလည္း ၾကားခဲ့ရျပန္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္ စြမ္းစြမ္းတမံလုပ္ေနတဲ့ ကူညီေထာက္ပံ့ေရး၊ ဒုကၡသည္စခန္းေတြကုိ ပိတ္ခုိင္းတာဟာလည္း မျဖစ္ သင့္ပါဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ တကယ္လုပ္ရင္ ဖြင့္ေပးထားဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကသာ ေဒသခံမ်ားျဖစ္တဲ့အတြက္ တကယ္ လုိအပ္တဲ့ေနရာေတြရဲ႕ အေျခအေနေတြကုိ သိမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပိတ္ခုိင္းရတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ အဖဲြ႕မ်ားေနတဲ့အတြက္ မထိေရာက္လုိ႔၊ ေနာက္ၿပီး ဒီလုိအဖဲြ႕မ်ားေနရင္ ၿမိဳ႕ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာလည္း က်ဆင္းရတယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း ျပခ်က္ေတြေၾကာင့္ ပိတ္ခုိင္းတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

    အားလုံးကေတာ့ လူသားအသိစိတ္ဓာတ္နဲ႔ တကယ္လုိအပ္ေနလုိ႔ ဝုိင္းဝန္းၿပီးေတာ့ ကူညီေနၾကတာျဖစ္တဲ့ အတြက္ အခုလုိ မျဖစ္သင့္တာေတြ၊ မလုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ေဆာင္လာျခင္းဟာ အလြန္မွပဲ စိတ္ဓာတ္ေအာက္ တန္းက်ေနၾကလုိ႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ပရဟိတနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေနာက္လည္းဘာမွမျမင္ႏုိင္ေသးတဲ့ ေဘးအေပါင္း ကလည္း ဆီးႀကိဳေနခဲ့ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူသားအသိစိတ္ဓာတ္နဲ႔ အားလုံးဝုိင္းဝန္းၾကဖုိ႔ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပရဟိတဆုိတဲ့ အမ်ားအက်ဳိးျပဳလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေလးေတြကုိ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

    ပရဟိတ-ပရ-သူတစ္ပါး၏၊ ဟိတ-အက်ဳိးစီးပြား။ သူတစ္ပါးေကာင္းက်ဳိးအတြက္ လုပ္ေဆာင္တဲ့လုပ္ငန္း ဟာ ပရဟိတလုပ္ငန္းပါ။ ျမန္မာမႈျပဳရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အမ်ားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ျခင္းလုိ႔ ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ပရဟိတဆုိတာ လူသားအသိစိတ္ဓာတ္ရွိသူ မွန္သမွ် လူမ်ဳိး၊ ဘာသာမေရြး လုပ္ေဆာင္ရမယ့္၊ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကုိ ပရဟိတလုပ္ျခင္းလုိ႔ ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာေပၚမွာ ပရဟိတလုိ႔ဆုိတဲ့ လူသားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြကုိ ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ ေထာင္ၿပီးေတာ့ အသင္းအဖဲြ႕ေပါင္းမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ေနခဲ့ၾကတာ မ်ားစြာပဲ ေတြ႕ေနခဲ့ရပါတယ္။

    ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ ေလးအေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္း ကာလပတ္လုံး ပါရမီေတြ ျဖည့္က်င့္ခဲ့တာဟာ မိမိအတြက္မဟုတ္။ မိမိအတြက္ဆုိရင္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ လက္ထက္ေတာ္မွာ တစ္ကုိယ္တည္း ကုိယ္လြတ္ ႐ုန္းသြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမတ္ဗုဒၶဟာ ကုိယ္လြတ္႐ုန္းမသြားခဲ့။ ဒါဟာ ျမင့္ျမတ္သူမ်ားရဲ႕ စိတ္ထားျဖစ္ပါတယ္။

    ''ဗုေဒၶါ ေဗာေဓယ်ံ၊ မုေတၱာ ေမာေစယ်ံ၊ တိေဏၰာ တာေရယ်ံ''ဆုိတဲ့အတုိင္း ေဝေနယ်မ်ားစြာရဲ႕ အစီးအပြား ကုိ ငဲ့တဲ့အေနနဲ႔ အသက္၊ ေသြး၊ ေခြၽးစတာေတြကုိ ပဓာနမထားဘဲ အမ်ားအတြက္ အက်ဳိးရွိမယ္ဆုိရင္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ခက္ခက္ခဲခဲ သူေတာ္ေကာင္း စိတ္ဓာတ္အျပည့္နဲ႔ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

    စာေပမွာေတာ့ မိမိအတြက္ေရာ၊ သူတစ္ပါးအတြက္ေရာ ဘာတစ္ခုမွမလုပ္ရင္ေတာ့ လူျဖစ္လာခဲ့ေပမယ့္ လူျဖစ္ရက်ဳိးမနပ္သူ၊  ေလာက, ဓမၼ ႏွစ္ဌာနတုိ႔မွာ ဘာမွ မသိမျမင္နားမလည္ဘဲ ကန္းေနသူလုိ႔ဆုိပါတယ္။
    အခ်ဳိ႕ကေတာ့ မိမိအက်ဳိးကိုေတာ့ စြမ္းစြမ္းတမံ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္သိထားတဲ့၊ ရွာထားတဲ့ ပညာ ဗဟုသုတ၊ စီးပြားဥစၥာမ်ားကုိ အျခားသူတစ္ပါးေကာင္းက်ဳိးအတြက္ ဘာတစ္ခုမွ မစြမ္းေဆာင္ခဲ့ရင္ေတာ့ ေလာက,ဓမၼ ႏွစ္ဌာနတုိ႔မွာ မ်က္စိတစ္ဖက္ကမ္းသူအျဖစ္ သတ္မွတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
    အတၱ, ပရ ႏွစ္ခုစလုံးကုိ မွ်မွ်တတ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သူကုိေတာ့ ပညာမ်က္စိႏွစ္မ်ဳိးစလုံးရွိသူအျဖစ္ သတ္ မွတ္ရပါလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒီအတြက္ လူသားတုိင္းအေနနဲ႔ မိမိစြမ္းေဆာင္ႏုိင္သည့္ နယ္ပယ္ကေန လုိအပ္ေနတဲ့ ကြက္လပ္မ်ားကုိ လူတုိင္းကုိယ္စီ ကုိယ့္အသိစိတ္ဓာတ္နဲ႔ ႏုိင္ရာတာဝန္ထမ္းၿပီးေတာ့ ျဖည့္ဆည္းေပးဖုိ႔ အထူးပဲ လုိ အပ္ေနပါလိမ့္မယ္။

    တကယ္ေတာ့ ပရဟိတလုပ္ငန္းဆုိတာ လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လူသားပီသဖုိ႔အတြက္ အတုိင္း အတာခံရာမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခုလုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။  လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လူ႔အျဖစ္ကုိ ရရွိခဲ့ျခင္းဟာ ေပးဆပ္မႈမ်ားနဲ႔ အသက္ရွင္သန္ေနမွသာ ပုိမုိေတာက္ပေနတဲ့ ဘဝပုံရိပ္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း ျဖစ္ပါ လိမ့္မယ္။

     ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာမွာ ပရဟိတဆုိသူမ်ားအေနျဖင့္ ဆန္းစစ္သင့္ပါတယ္။  အခ်ဳိ႕ေသာ ပရဟိတအမည္ခံ သမားမ်ားအေနနဲ႔ အမ်ားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းဟု ေခါင္းစဥ္တပ္ထားၿပီးေတာ့ မိမိအက်ဳိးအတြက္ ဦးလည္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေအာက္တန္းက်ေသာ၊ မေကာင္းေသာ၊ ဆုိးရြားေသာ၊ မွားယြင္းေသာ လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ယခုလုိမျဖစ္ေအာင္ဆုိရင္ေတာ့ မိမိကုိယ္တုိင္အေနနဲ႔ အသိဥာဏ္၊ လူသားအရင္းအျမစ္၊ စြမ္းအား၊ စီးပြားဥစၥာျပည့္စုံေအာင္ အရင္ရွာထားျခင္း၊ ဆည္းပူးထားျခင္းစတာေတြနဲ႔ ျပည့္စုံေအာင္လုပ္ေဆာင္ထားမွသာ ပုိမုိၿပီးေတာ့ ပရဟိတအက်ဳိးကုိ ပုံေဖာ္ ထုဆစ္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ဆုိလုိသည္မွာ မိမိအက်ဳိးကုိလည္း လုပ္ေဆာင္ပါ။ သူတစ္ပါးအက်ဳိးကုိလည္း လုပ္ေဆာင္ပါဟု ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္တည္ေဆာက္ထားၿပီးတဲ့ အသိစိတ္ ဓာတ္နဲ႔ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ ကူညီျဖည့္ဆီးႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း တုိက္တြန္းလုိက္ရပါတယ္။

ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္  ၁၂၊ ၂ဝ၁၅၊
Myanmar Review ဂ်ာနယ္

လူငယ္ႏွင့္ မိသားစု

 မိသားစုကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ မိမိထံ ရင္ဖြင့္ၾကတယ္။ ဒါကေတာ့ သားသမီးနဲ႔ မိဘေတြရဲ႕ ဆက္ဆံေရးပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ သူတုိ႔အျမင္မွာ ဘက္လုိက္တဲ့ကိစၥအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ ရင္ ဖြင့္ၾကျခင္းလည္းျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ မိဘေတြအေနနဲ႔ သားသမီးေတြအေပၚမွာ ေကာင္းရင္ေကာင္းသလုိ၊ ဆုိးရင္လည္း ဆုိးသလုိ ခ်စ္ၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုသတိထားမိတာက အေမျဖစ္သူေတြက သားသမီးေတြ ထဲမွာေတာ့ သားကုိအေရးေပးတတ္တာေတြ ရွိတတ္တယ္။ ဆုိေတာ့ သမီးလုပ္သူက အေမကုိအျမင္မၾကည္လင္မႈ ေတြ ရွိလာၿပီးေတာ့ မေက်နပ္မႈေတြ ျဖစ္လာမိၾကတယ္။
    ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ကုိျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးေပးရပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ မိဘဆုိတာ အထက္ကေျပာခဲ့သလုိ သားသမီးတုိင္းကုိေတာ့ ခ်စ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သားေတြအေပၚမွာ ပုိတယ္လုိ႔ထင္ၿပီးေတာ့ သမီးျဖစ္သူေတြက မိဘျဖစ္သူ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အေမကုိျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေျပာဆုိမိတာေတြ ရွိတတ္ၾကတယ္။ အေမကုိေတာ့ မပစ္မွားဖုိ႔ေတာ့ အၿမဲတန္းလိုလုိ ဆုံးမျဖစ္ပါတယ္။ သားနဲ႔သမီးမွာလည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ သားက သမီးထက္စာရင္ ဆုိးတာမ်ဳိးေတြ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆုိးရင္လည္း ငါ့သားေလးတစ္ခုခုျဖစ္မွာဆုိတဲ့အေတြးနဲ႔ မိဘ လုပ္သူက ပုိၿပီးသတိထားၿပီးေတာ့ အတတ္ႏုိင္ဆုံးအေနနဲ႔ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ထားခ်င္တာေၾကာင့္ ဘက္လုိက္တဲ့ အေနအထားမ်ဳိး ျဖစ္သြားရျခင္းလုိ႔ ထင္ပါတယ္။

    ဒီေတာ့ မိသားစုမွာ စိတ္ခ်မ္းသာဖုိ႔ဆုိရင္ေတာ့ အၿမဲတန္းလုိလုိ တုိင္တုိင္ပင္ပင္ ေဆြးေဆြးေႏြးေႏြး ရွိဖုိ႔ေတာ့ လုိအပ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ပြင့္လင္းမႈေတြလည္းရွိဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ကုိသာေစ နာေစဆုိတာမ်ဳိးေတာ့ မရွိရဘူးေပါ့။ မိဘေတြအေနနဲ႔ ကုိင္တြယ္တတ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ သားသမီးေတြအေနနဲ႔လည္း ကုိယ့္အေပၚလူလား ေျမာက္တဲ့အထိ ေကြၽးေမြးျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ မိဘေတြအတြက္ သားဆုိရင္လည္း အားကုိးရတဲ့ သားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ ျပႆနာေတြနဲ႔ အႏၲရာယ္ေပးတဲ့ က်ားျဖစ္ေနရင္ေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ရက်ဳိးမနပ္ ဘူးေပါ့။ ထုိနည္းတူစြာပါပဲ သမီးေတြအေနနဲ႔လည္း ထီးလုိအသုံးဝင္တဲ့ သမီးေတြျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေနပူလ႔ုိ ျဖစ္ျဖစ္ မုိးရြာလုိ႔ျဖစ္ျဖစ္ မိဘေတြအတြက္ အသုံးက်တဲ့ သမီးျဖစ္ေအာင္ ျပဳမူေနထုိင္သြားဖုိ႔ပါပဲ။ ဒီလုိမွမဟုတ္ဘဲ မိဘေတြအတြက္ အပူေပးမယ့္ မီးလုိအၿမဲတန္းပူေလာင္ေနတဲ့ သမီးေတြမျဖစ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

     မိဘေတြအေနနဲ႔ သားသမီးေတြကုိ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္မႈဟာ နည္းလမ္းက်ဖုိ႔အတြက္ နည္းဗ်ဴဟာ ကြၽမ္းက်င္ေနရ ပါလိမ့္မယ္။ လိမ္မာတဲ့သားသမီးကုိ သူ႔ေျခေထာက္ေပၚသူရပ္တည္ႏုိင္ေအာင္ ပထမဆုံးျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ရပါလိမ့္မယ္။ စိတ္ခ်သြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္အေပၚ စနစ္တက် တည္ေဆာက္ထားတဲ့ မိမိရဲ႕သားသမီးေတြအတြက္  မသိမသာ အသားေပးၿပီးေတာ့ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းႏုိင္ရပါမယ္။ ဒီအေျခအေနဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ သူတုိ႔ျဖစ္ခ်င္ တာေတြကုိ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုိက္လုပ္ေပးရင္း ေနာက္ဆုံး ဆုိးသြမ္းမႈဆီကုိ တြန္းပုိ႔လုိက္တာမ်ဳိး ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဥပမာ သားတစ္ေယာက္အေပၚမွာ ထုိးတင္ရင္း မႏုိင္ေတာ့ဘဲ ဟုိဟာဆုိလည္း လုပ္ေပး၊ ဒီဟာဆုိလည္း လုပ္ေပးရင္း ေနာက္ဆုံး ခ်စ္သလုိလုိနဲ႔ ႏွစ္သလုိလုိျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒါကုိေတာ့ အထူးသတိထားဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။

    သာသနာမွာေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တုိ႔ရဲ႕ တပည့္သားေတြအေပၚမွာ ဆုံးမပုံ၊ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ပုံဟာ ထင္ရွားပါတယ္။ အတုယူဖုိ႔လည္း အလြန္ေကာင္းပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္တုိင္ ခ်ီးမြမ္းရ ပါတယ္။ သူတုိ႔မွာ မိမိကုိယ္တုိင္ သာသနာ့ေဘာင္အတြင္းသုိ႔ ရွင္ရဟန္းျပဳလုပ္ေပးထားတဲ့ ကုိယ့္တပည့္ရင္းေတြ၊ အျခားဆရာသမားေတြရဲ႕ တပည့္ေတြအေပၚမွာ တာဝန္ေက်ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ၾကရပါတယ္။ မိခင္ေတြဟာ ကုိယ္ဝန္နဲ႔ဆုိရင္ သေႏၶသားအတြက္ အပူေတြ၊ အစပ္ေတြ၊ အေအးေတြစသျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီးေတာ့ ဝမ္းတြင္းထဲမွာ ကတည္းက ကေလးအတြက္ အေနအထုိင္၊ အသြားအလာစတာေတြကုိ ဆင္ျခင္ေနထုိင္ရပါတယ္။ ေနာက္ဆုံး အျပင္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာလည္း ကေလးအတြက္ လုိအပ္တာေတြကုိ မၿငီးမျငဴဘဲ လုပ္ေပးၾကရပါတယ္။

    ထုိနည္းတူစြာပါပဲ၊ မေထရ္ျမတ္ႀကီးတုိ႔ဟာလည္း မိမိထံေမွာက္သုိ႔ေရာက္လာၾကတဲ့ တပည့္သားေတြအတြက္ လုံးပမ္းၾကရပါတယ္။ သတိထားၿပီးေတာ့ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၾကရပါတယ္။ ပစၥယဓမၼ ႏွစ္ဌာနနဲ႔ ခ်ီးေျမႇာက္ၾကရပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ မနာမက်န္းျဖစ္ရင္လည္း ကုိယ္ဖိရင္ဖိ ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။ ဒီေနရာမွာ သူတုိ႔ရဲ႕နည္းလမ္းကေတာ့ ကမၼ႒ာန္းအလုပ္နဲ႔ ပထမတပည့္ကုိ ေသာတာပန္ျဖစ္ေအာင္ အရွင္သာရိပုတၱရာက လုပ္ေပးပါတယ္။ ဒါဆုိသူ႔တာဝန္ ေက်ပြန္ၿပီးေပါ့။ ေသာတာပန္ဆုိရင္ ကတိၿမဲၿပီ အပါယ္လည္းမက်ေတာ့ဘူး။ ဘဝအာမခံခ်က္လည္း ရွိသြားၿပီေပါ့။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကေတာ့ ဒီအတုိင္းရပ္မေနဘဲ ေရွ႕ဆက္လုပ္ရမယ့္ အထက္မဂ္ေတြအတြက္ ထပ္မံၿပီးေတာ့ သြန္သင္ဆုံးမရင္း ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးပါတယ္။

    ဒီေနရာမွာေတာ့ နည္းႏွစ္မ်ဳိးကို သတိထားမိၾကပါလိမ့္မယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာကနည္းက ေသာတာပန္ မ်ားမ်ားရေရးအတြက္ အဓိကထားတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ တပည့္တစ္ပါးကုိ ေသာတာပန္ျဖစ္ရင္ လက္လႊတ္လုိက္တယ္။ ေနာက္ထပ္တစ္ပါး ေသာတာပန္ျဖစ္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းတယ္။ ဘဝတစ္ခုအတြက္ အာမခံလက္မွတ္ရတဲ့အထိ လုပ္ေဆာင္ေပးလုိက္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝအာမခံခ်က္သမားမ်ားမ်ား ေပၚထြက္ေရးကုိ အဓိကထားၿပီးေတာ့ ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္တဲ့အတြက္ သူ႔ရဲ႕ရည္ရြက္ခ်က္ဟာလည္း ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး အေနနဲ႔ အဲဒီလုိဘဝအာမခံခ်က္ ရၿပီးျဖစ္ေပမယ့္ ရဟန္းကိစၥမ်ားမ်ား ျမန္ျမန္ၿပီးေျမာက္သြားေအာင္ ထပ္မံၿပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုိမုိတိက်တဲ့ အထြဋ္ေရာက္မယ့္ နည္းလမ္းကုိ ေမာင္းႏွင္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔လုပ္ ရပ္ကေတာ့ အရိယာျဖစ္ေရးထက္ ျမန္ျမန္ၿပီးဆုံးေရးကုိ အေရာက္ပုိ႔ေဆာင္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့နည္းလမ္း ပါပဲ။

    နားလည္ေအာင္ မိသားစုနဲ႔ ခ်ီၿပီးေျပာရရင္ေတာ့ သားသမီးႏွစ္ေယာက္မွာ ပထမဆုံး သမီးျဖစ္သူ၊ သားျဖစ္ သူကုိ သူ႔ဘဝအတြက္ အာမခံခ်က္ရတဲ့အထိ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးစတာေတြကုိ ကုိယ့္ေျခေထာက္ေပၚရပ္တည္ႏုိင္ ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးတဲ့နည္းနဲ႔ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ကုိယ့္ေျခေထာက္ေပၚရပ္တည္ႏုိင္သူကုိ ပုိမုိၿပီးေတာ့ အသီးအပြင့္ေတြ ေဝဆာသြားေအာင္ ဆထက္တုိးတက္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ေပးတဲ့ နည္းလုိ႔ဆုိရမွာေပါ့။  ဆုိေတာ့ မိဘလုပ္သူအေနနဲ႔ တာဝန္ႏွစ္ခု ခဲြျခားၿပီးေတာ့ လုပ္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ အေမက ပထမဆုံး သားသမီးေတြကုိ ကုိယ့္ေျခေထာက္ေပၚရပ္တည္ႏုိင္ေအာင္ အဓိကေမာင္းႏွင္ၿပီးေတာ့ အေဖလုပ္သူက ပုိမုိၿပီးေတာ့ ထြန္းေတာက္မယ့္ သားသမီးျဖစ္ေအာင္ ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ ေမာင္းႏွင္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ပိုမုိထိေရာက္မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လြယ္ေတာ့မလြယ္ကူဘူးေပါ့။
တာဝန္မခဲြခ်င္ရင္လည္း ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းၿပီးေတာ့ ဒီနည္းအတုိင္းပဲ အဓိက ထားၿပီးေတာ့ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပုိမုိထိေရာက္လိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ သားသမီးနဲ႔ မိဘဆက္ဆံေရးဆုိတာ အေနာက္ႏုိင္ငံမွာေတာ့ ၁၈ႏွစ္ျပည့္ရင္ သူ႔ေျခေထာက္သူ ရပ္တည္ဆုိတဲ့ စနစ္မ်ဳိးနဲ႔ လူသားျဖစ္တည္မႈကုိ တည္ေဆာက္ၾကပါတယ္။ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကေတာ့ ေသဆုံးတဲ့အထိ မိဘနဲ႔သားသမီးဆက္ဆံေရးဟာ အတူတကြတည္ေဆာက္ၾကပါတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈအတုိင္းပဲ ဆက္လက္ စီးေမ်ာသြားေစခ်င္ပါတယ္။ အေနာက္ကလာတယ္ဆုိၿပီး ယဥ္ေက်းမႈတုိင္းေတာ့ ေကာင္းတယ္လုိ႔ မဆုိႏုိင္ပါဘူး။ မေကာင္းရင္ လည္း မေကာင္းတဲ့အေနအထားသိရင္ လက္မခံဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါကို ေခတ္မမီဘူးဆုိရင္လည္း မမီပါေစနဲ႔။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ မိဘနဲ႔သားသမီးဆက္ဆံေရးဟာ သာယာေျဖာင့္ျဖဴးၿပီးေတာ့ ေကာင္းမြန္တဲ့အေနအထား တစ္ခုဆီ ဆက္လက္ ေလွ်ာက္ဖုိ႔ဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တုိင္တုိင္ပင္ပင္ ႏွီွးႏွီးေႏွာေႏွာနဲ႔ စိတ္ခ်မ္းသာတဲ့ ဆက္ဆံေရး နဲ႔ မိသားစုအဝန္းအဝုိင္းေလး ပုိမုိေတာက္ပေအာင္ တည္ေဆာက္ႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း။

ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္  ၁၂၊ ၂ဝ၁၅၊
Myanmar Review ဂ်ာနယ္    

လူငယ္ႏွင့္ လက္မ်ား

လက္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေတြးျဖစ္တာေလး ျပန္လည္မွ်ေဝခ်င္တာနဲ႔ ဒီေဆာင္းပါးေလးကို ေရးျဖစ္ လုိက္ပါတယ္။ လူတုိင္းမွာ လက္ေတြရွိပါတယ္။ ဒီလက္ေတြနဲ႔ပဲ တစ္ေန႔တာရွင္သန္မႈအတြက္ ျဖတ္သန္းခဲ့ ၾကရတဲ့အခါ မ်ားစြာပဲ အသုံးဝင္၊ အသုံးျပဳခဲ့ၾကရပါတယ္။ လက္ဆုိတာကေတာ့ ေပးတဲ့လက္ရွိသလုိ၊ ယူတဲ့လက္လည္း ရွိပါတယ္။ ကူညီတဲ့ လက္ေတြ ရွိသလုိ၊ မကူညီလုိတဲ့ လက္ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ေယဘုယ်အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ လက္ေတြဟာ လူသားဘဝျဖစ္တည္မႈအတြက္ မ်ားစြာပဲ အသုံးဝင္ေနခဲ့ပါတယ္။ လက္ေတြဆုိတာ အတုိအရွည္မတူညီၾကပါဘူး။ အခ်ဳိ႕လက္ေတြက တုိတယ္။

 အခ်ိဳ႕လက္ေတြက ရွည္တယ္။ လူသားတစ္ေယာက္စီတုိင္းရဲ႕ လက္ငါးေခ်ာင္းေတာင္မွ အတုိအရွည္မတူညီပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြဟာ သူ႔အလုပ္ကုိေတာ့ လုပ္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ထုိနည္းတူစြာပါပဲ လူသားတုိင္းရဲ႕ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ျဖစ္တည္ေနတဲ့ ရရွိထားတဲ့လက္ေတြဟာလည္း အတုိအရွည္မတူသလုိ၊ တုန္႔ျပန္ပုံ၊ ျပဳမူပုံ၊ အသုံးခ်ပုံေတြလည္း မတူညီၾကပါဘူး။ အခ်ိဳ႕လက္ေတြက ဆုပ္တယ္။ ဆုပ္တယ္ဆုိတာ ကုိယ့္အတြက္ဆုိရင္ၿပီးေရာ တရားေသာ ဘာေသာ နားမလည္ဘဲ ရသမွ် ဆုပ္ၿပီးေတာ့ မိမိအိတ္ထဲကုိပဲ အတင္းထုိးထည့္တဲ့ လက္ေတြရွိသလုိ၊ အခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ဒီလုိမဟုတ္ပါဘူး။ မိမိအတြက္လည္း စစ္မွန္စြာရွာၿပီး ဆုပ္ကုိင္ထားသလုိ၊ ရရွိထားတာေတြကုိလည္း ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ လူသားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြမွာ ျဖန္႔ျခင္းဆုိတဲ့ ျပန္လည္မွ်ေဝျခင္းနဲ႔ တည္ရွိေနတဲ့ လက္ေတြလည္း မ်ားစြာရွိပါတယ္။

ဆုိေတာ့ မိမိအေနနဲ႔ကေရာ ဘယ္လုိလက္ေတြကို ပုိင္ဆုိင္ထားသလဲဆုိတာ ကုိယ္တုိင္ဆုံးျဖတ္ၾကည့္ပါ။ ကုိယ္တုိင္ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါ။ ဆုပ္ေနတဲ့လက္ခ်ည္းသက္သက္လား၊ ျဖန္႔ေဝျခင္းဆုိတဲ့လက္ကုိလည္း ပုိင္ဆုိင္ရဲ႕ လားဆုိတာကုိေပါ့။ ဆုိေတာ့ လူတုိင္းကေတာ့ ဆုပ္ထားတဲ့လက္ေတြ၊ ျဖန္႔ထားတဲ့လက္ေတြကုိေတာ့ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ပုိင္ေနၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆုပ္မလား၊ ျဖန္႔မလား။ ဒါဟာ ဘဝအတြက္ အဆုံးအျဖတ္ပါပဲ။ ဘယ္လုိ အဆုံးအျဖတ္လည္းဆုိတာ စစ္မွန္တဲ့လက္မ်ားပုိင္သလား၊ မပုိင္ဘူးလားဆုိတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ လူသားဘဝရဲ႕ အေရးပါမႈေတြကုိ ရရွိထားတဲ့လက္ေတြရဲ႕ တုန္႔ျပန္မႈ၊ ျပဳမူမႈ၊ လုပ္ေဆာင္မႈ၊ အသုံးခ်မႈေတြနဲ႔ တုိင္းတာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လက္ေတြဟာ တကယ့္ကုိ အေရးပါပါတယ္။ ဓားကုိင္တဲ့ လက္ေတြရွိသလုိ၊ ေဘာပင္ကုိင္တဲ့ လက္ေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ အခ်ဳိ႕လက္ေတြက လူေတြကုိ ေမြးဖြားေစၿပီးေတာ့၊ အခ်ဳိ႕လက္ေတြၾကျပန္ေတာ့လည္း လူေတြ ကုိ ေသေစႏုိင္တဲ့ လက္ေတြျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာႀကီးကုိ ျငိမ္းခ်မ္းေစဖုိ႔၊ တည္ေဆာက္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္း ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္လည္း ဒီလက္ေတြဟာ အေရးပါခဲ့ပါတယ္။ အခ်ဳိ႕လက္ေတြကေတာ့ ကမၻာႀကီးကုိ ဖ်က္ဆီးပစ္ဖုိ႔၊ လူသားဘဝေတြ ေသေၾကပ်က္စီးဖုိ႔အတြက္ အသုံးျပဳၾကျပန္ပါတယ္။ ဥပမာ လက္မွတ္ေတြရဲ႕ အေရးပါမႈဟာ ေကာင္းတဲ့ေနရာေရာ၊ မေကာင္းတဲ့ေနရာအတြက္ပါ အသုံးျပဳေနခဲ့ပါတယ္။

 ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ရဲ႕လက္ေတြဟာ အေရးပါၿပီး အသုံးဝင္တဲ့ လူသားဘဝေတြအတြက္ စစ္မွန္တဲ့လက္ေတြျဖစ္ေစဖုိ႔အတြက္ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ဒီလုိအမ်ားအတြက္ အသုံးခ်တဲ့အခါမွာေတာ့ လက္ေတြ တဲြထားဖုိ႔အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ညီညြတ္ျခင္း ကုိ ကုိယ္စားျပဳျခင္းေပါ့။ ညီညြတ္ဖုိ႔၊ စည္းလုံးဖုိ႔ဟာလည္း အေရးႀကီးတဲ့အခန္းက႑တစ္ခုပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တဲြထား ဖုိ႔၊ ျဖဳတ္ထားရင္လည္း ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ လက္တဲြႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါမွသာ တူညီတဲ့ စစ္မွန္တဲ့၊ ေအးၿငိမ္းတဲ့၊ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဆုံမွတ္တစ္ခုကုိ ေရာက္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လူေတြအေနနဲ႔ လွပေအာင္ဆုိၿပီး တန္ဆာမ်ဳိးစုံ ဆင္ျမန္းဝတ္ဆင္ၾကပါတယ္။ လက္စြပ္၊ ဟမ္းခ်ိန္း၊ နာရီစသျဖင့္ေပါ့။ မိန္းကေလးမ်ားဆုိရင္ လက္သည္းေလးေတြကုိ ပုံသ႑ာန္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အေရာင္ အေသြးစုံလင္စြာ ျခယ္သၿပီးေတာ့ လွပေအာင္ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လက္ရဲ႕တန္ဆာအစစ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။

လက္ရဲ႕တန္ဆာအျဖစ္ဆုိတာ လူသားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြ၊ ေပးကမ္းေဝငွမႈေတြ၊ ကူညီ႐ုိင္းပင္မႈေတြစတဲ့ အလုပ္ကုိ လုပ္မွသာ တစ္နည္းဆုိရရင္ ဒါနအမႈကုိ ျပဳလုပ္မွသာ လက္ရဲ႕စစ္မွန္တဲ့ တန္ဆာျဖစ္ပါတယ္။ လက္အလွ ပုိင္ရွင္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ရရွိထားတဲ့ လက္ရဲ႕တန္ဖုိးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ ရရွိထားတဲ့ လက္ကေလးေတြကုိ လွပေအာင္ စစ္မွန္တဲ့တန္ဆာေတြနဲ႔ ဆင္ျမန္းသင့္ပါတယ္။ ကမၻာႀကီးမွာ ရာသီဥတုေတြေဖာက္ျပန္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးက ဖ်က္ဆီးလုိ႔ျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡေရာက္ ေနၾကသူေတြ ဒူးနဲ႔ေဒးရွိေနခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔တေတြရဲ႕ လုိအပ္ေနတဲ့ကြက္လပ္ေလးေတြကုိ မိမိရဲ႕ျဖန္႔ျခင္းဆုိတဲ့ ေပး ကမ္းစြန္႔က်ဲျခင္း၊ တတ္ႏုိင္တာေတြနဲ႔ ကူညီမႈေတြျပဳလုပ္မွသာလွ်င္ မိမိတုိ႔ရဲ႕လက္ကေလးေတြဟာ လွပေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ေတြဟာ လူသားဘဝမွာ အရမ္းကုိပဲ အေရးပါေနခဲ့ပါတယ္။ လက္ေတြထဲက လက္ညႇိဳးေလးတစ္ေခ်ာင္း အေနနဲ႔ေတာင္ အေရးပါလွပါတယ္။

ဒီလက္ညႇိဳးေလးရဲ႕ ထုိးျပမႈ၊ ညႊန္ျပမႈ၊ ခုိင္းေစမႈ၊ ေကြးလုိက္မႈဟာ လူသား မ်ားစြာအတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ဘဝေတြ ျဖစ္ေပၚႏုိင္သလုိ၊ ဆုိးရြားတဲ့ဘဝေတြလည္း ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အာဏာရွိသူေတြနဲ႔ တုိက္႐ုိက္ပတ္သက္ေနခဲ့ပါလိမ့္မယ္။ လက္ညႇိဳးထုိးၿပီး ဘာလုပ္လုိက္ပါ၊ ညာလုပ္လုိက္ပါဆုိတဲ့ လက္ညႇဳိးေလးတစ္ေခ်ာင္းရဲ႕ အေရးပါမႈဟာလည္း လက္ရဲ႕အေရးပါမႈတစ္ခုပါပဲ။ ျမန္မာမႈနယ္ပယ္မွာ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေျပာဆုိသုံးႏႈံးခဲ့တဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ လက္ညႇိဳးညႊန္ရာ ေရျဖစ္ဆုိတဲ့ စကားပါ။ ဒါကေတာ့ ၾသဇာ အာဏာရွိသူေတြအတြက္ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ လက္ညႇိဳးေလးတစ္ေခ်ာင္းရဲ႕ အေရးပါမႈကုိ ျပဆုိိထားျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ မွန္ပါတယ္။ လက္ညႇိဳးညႊန္ရာ ေရျဖစ္ခဲ့တာေတြရွိခဲ့သလုိ၊ လက္ညႇိဳး ညႊန္ရာ ေသျဖစ္ခဲ့ရတာေတြလည္း မ်ားျပားစြာရွိခဲ့ပါတယ္။

ဆုိေတာ့ ဒီလက္ညႇိဳးေလးပါပဲ။ ေရဆုိတဲ့ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္ႏုိင္သလုိ၊ ေသဆုိတဲ့ မေကာင္းမႈေတြလည္း မ်ားစြာျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ ဒါေတြဟာ တကယ့္ကို လက္ေတြရဲ႕ အေရးပါမႈမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ မိမိအေနနဲ႔ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းမြန္တဲ့ေနရာမွာ အသုံးခ်ႏုိင္တဲ့ လက္ပုိင္ရွင္ ျဖစ္ဖုိ႔ေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဆုိေတာ့ အားလုံးကုိ အႏွစ္ခ်ဳပ္တဲ့အေနနဲ႔ မိမိေရးစပ္ဖူးတဲ့ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ကုိ လက္ေဆာင္ေပးလုိပါတယ္။ ဒီကဗ်ာေလးကေန ထပ္ဆင့္ၿပီး ေတြးေခၚၾကရင္း လွပတဲ့၊ အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့၊ အသုံးဝင္တဲ့၊ လူသားဆန္တဲ့၊ ျမင့္ျမတ္တဲ့ လက္ပုိင္ရွင္မ်ား ျဖစ္ၾကပါေစလုိ႔ ေတာင္းဆုဆုိလုိက္ရပါတယ္။

လက္မ်ား
 -------
 လက္ေတြဟာ အတုိအရွည္မတူေပမယ့္
သူ႔အလုပ္ သူလုပ္တယ္
အခ်ဳိ႕လက္ေတြက ဆုပ္တယ္ အခ်ဳိ႕လက္ေတြက ျဖန္႔တယ္။
ဆုပ္မလား ျဖန္႔မလား
လက္ေတြရဲ႕ အေရးပါမႈဟာ ဘဝရဲ႕အဆုံးအျဖတ္ပဲ။
လက္ေတြဟာ ကမၻာႀကီးကုိ ဖ်က္ဆီးႏုိင္သလုိ
တည္ေဆာက္ဖုိ႔အတြက္လည္း အခရာပဲ
တဲြထားတဲ့ လက္ေတြ ျဖဳတ္မပစ္ဖုိ႔
 လွမ္းေပးတဲ့ လက္ကုိ ၿမဲၿမံစြာ ဆုပ္ကုိင္ရင္း
တူညီတဲ့ ဆုံမွတ္ကုိ သြားၾကမယ္။
 ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္ ၁၃၊ ၂ဝ၁၅၊
Myanmar Review ဂ်ာနယ္

Sunday, October 4, 2015

ဆုိက္ေလး အသက္မဲ့ေနတာ ၾကာၿပီ။ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ပုိ႔စ္အသစ္ေတြ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ တင္ေပးပါမယ္။ အသစ္တစ္ဖန္ ျပဳျပင္ေပးတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေနသစ္မွဴးကုိလည္း အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း။

Sunday, September 20, 2015

UP TO DATE

ေရႊနံ႕သာ ဆိုဒ္ကို အပ္တူဒိတ္ျဖစ္ေအာင္ ျပန္လည္ ၾကိုးစားေနပါတယ္။ လာလည္တဲ့အတြက္ မိတ္ေဆြကို ေက်းဇူးအထူးတင္ရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ျပည္လာပါဦးလို႔လည္း ဖိတ္မႏၱက ျပဳပါရေစ။

Tuesday, July 21, 2015

လူငယ္နဲ႔ စုိးရိမ္စိတ္

စုိးရိမ္စိတ္ဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကုိ ႐ုိက္ခ်ဳိးသလုိျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အရာရာမွာ စုိးရိမ္စိတ္ေတြ လြန္ကဲေနရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈေတြလည္း တန္႔သြားႏုိင္သလုိ၊ ပူေလာင္မႈေတြလည္း တုိးပြားေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတုိင္းကေတာ့ စုိးရိမ္စိတ္ေတြရွိၾကပါတယ္။ ရွိသင့္သေလာက္ရွိတာက မသိသာေပမယ့္ အရမ္းႀကီးလြန္ကဲေနရင္ေတာ့ လမ္းေၾကာင္းေတြလည္း ေပ်ာက္ဆုံးသြားႏုိင္ပါတယ္။ အပိတ္ဝါဒနဲ႔ အဖြင့္ဝါဒကုိ နားလည္ထားဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။

    ဟုိတေလာက လူငယ္တစ္ေယာက္နဲ႔စကားေျပာျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ အခုလက္ရွိအေျခအေနေလးကေန အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ လက္လႊတ္ဆုံး႐ႈံးလုိက္ရမွာကုိ အရမ္းစုိးရိမ္ေနမိေၾကာင့္ ေျပာပါတယ္။ သူေျပာသလုိပါပဲ၊ သူ႔အတြက္ေတာ့ ဒီေနရာေလးက တကယ္ပဲ အဆင္ေျပပါတယ္။ သူ႔အတြက္တင္မကပါဘူး၊ သူ႔မိသားစုအတြက္လည္း အဆင္ေျပေစတဲ့ ေနရာေလးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္၊ စုိးရိမ္စိတ္ေတြမ်ားလြန္းေနတာဟာ အႏၲရာယ္တစ္ခုပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကုိေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြ၊ စကားေလးေတြကုိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

    လက္ထဲကရွိေနတဲ့ ငွက္တစ္ေကာင္ဟာ၊ သစ္ေပၚမွာရွိတဲ့ ငွက္ေျခာက္ေကာင္ထက္ ပုိၿပီးေသခ်ာတယ္။ မွန္ပါတယ္။ သူေျပာသလုိပါပဲ လက္ထဲမွာရွိေနတဲ့ အလုပ္ဟာ အျခားဘာမွမျမင္ရေသးတဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားစြာေတြထက္ ေသခ်ာမႈရွိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီငွက္က မေသေတာ့ဘူးလား၊ တကယ္လုိ႔ ေသသြားခဲ့ရင္ အားလုံးဆုံး႐ႈံးသြား သလုိ ျဖစ္မေနဘူးလားဆုိတာ စဥ္းစားဖုိ႔ေျပာျပပါတယ္။

    ဒီကိစၥကုိ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ သူေျပာသလုိ လက္ထဲကငွက္ကေလး မေသေအာင္၊ မဆုံး႐ႈံးေအာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေနမယ္။ လုိအပ္တာထက္ လြန္ကဲၿပီးေတာ့ ငွက္ကေလးကုိ အားတုိင္း၊ အစာေတြ ေကြၽးေနမယ္၊ လက္ထဲယူၿပီးေတာ့ ေဆာ့ကစားေနမယ္၊ စုိးရိမ္စိတ္လြန္ၿပီး မပ်ံႏုိင္ေအာင္ အေတာင္ပံေတြကုိ ကပ္ေၾကးနဲ႔ ညႇပ္ထားမယ္၊ ႀကိဳးခ်ည္ထားမယ္၊ ေလွာင္အိမ္ထဲမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ထည့္ထားမယ္၊ မလုိအပ္ဘဲ သန္႔ရွင္း အတြက္ ေရခ်ဳိးေပးမယ္စသျဖင့္ လက္ထဲကငွက္ကေလးကုိ လုိအပ္တာထက္ ပုိမုိၿပီးေတာ့ ဂ႐ုစုိက္လြန္းရင္၊ သုိ႔မဟုတ္ စုိးရိမ္စိတ္လြန္ကဲေနရင္ေတာ့ အဲဒီငွက္ကေလးဟာ ေသသြားႏုိင္ေၾကာင္း ေျပာျပလုိက္ပါတယ္။

    အခုလဲ သူ႔ေနရာေလးကုိ စုိးရိမ္စိတ္လြန္ၿပီးေတာ့ အထက္ကလူႀကီးကုိ ဖားလုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ မလုပ္သင့္တာေတြ လုပ္မိမယ္။ ကုိယ့္ေနရာေလးကုိ အျခားသူတစ္ေယာက္နဲ႔ အစားထုိးလုိက္မွာကုိ စုိးရိမ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္ အျခားသူကုိ ေခ်ာက္တြန္းမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီမေကာင္းတဲ့ ယုတ္မာတဲ့ စိတ္ဓာတ္က ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ပစ္ လုိက္သလုိ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ လက္ရွိလုပ္ငန္းမွာ ဒီရာထူးေလးနဲ႔ အဆင္ေျပေနတာကုိ သန္႔ရွင္းစြာနဲ႔ ရပ္ တည္ႏုိင္ဖုိ႔၊ လုိအပ္တာထက္ ပုိမေနဖုိ႔ သူ႔ကုိ ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။

    ေနာက္ သစ္ပင္ေပၚက ငွက္ေျခာက္ေကာင္ကိစၥ၊ ဒါဟာလည္း ေသခ်ာပါတယ္၊ ကုိယ့္လက္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ ငွက္တစ္ေကာင္ေလာက္ေတာ့ တန္ဖုိးမရွိပါဘူး။ ဒီေတာ့ ဒီငွက္က ကုိယ္နဲ႔ဘာမွမဆုိင္ဘူးဆုိၿပီး လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားလုိက္ လုိက္ရမလား၊ အေရးႀကီးကိစၥလုိ႔ မထင္ဘဲ ဘာသိဘာသာ ေနခဲ့လုိက္မလား၊ ဒါဟာလည္း စဥ္းစားစရာေကာင္းတဲ့ ေမးခြန္းပါပဲ။ ေထာင္ျမင္ရာစြန္႔ဆုိတာကုိလည္း ေမ့ထားလုိ႔မရပါဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အရာရာဟာ ဘာမွ မတည္ၿမဲပါဘူး။ မတည္ၿမဲတဲ့အရာကုိ လက္ကုိင္ထားၿပီးေတာ့ ေက်နပ္ေနမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အျခားျဖစ္သင့္တာေတြ ဟာ ကုိယ့္ဆီကုိ သူ႔အလုိလုိ အလွ်ဴိလွ်ဳိေတာ့ ဝင္ေရာက္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ အျခားသစ္ပင္ေပၚက ငွက္ ေျခာက္ေကာင္ကိစၥကုိလည္း ကုိယ့္အေနနဲ႔ စဥ္းစားထားဖုိ႔ေတာ့ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။

    ဘာမွမျဖစ္ရင္ေတာ့ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္သြားရင္ ဘာလုပ္မလဲ၊ မုိးဆုိတာ မၿပိဳပါဘူးကြာ၊ ဒါေပမယ့္ တကယ္လုိ႔ ၿပိဳလာရင္ ဘာလုပ္မလဲ။ ဒါကုိလည္း ထည့္တြက္ထားဖုိ႔ သူ႔ကုိေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာတဲ့ အတုိင္းပါပဲ၊ မၾကာပါဘူး သူ႔တုိ႔ကုမၸဏီဟာ ကိစၥတစ္ခုနဲ႔ ရပ္လုိက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ သူလည္း မေျဖဆည္ႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူစိတ္ဓာတ္ေတြအရမ္းက်ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ အစပဲရွိေသးတာ၊ ဘာမွ စုိးရိမ္မေနနဲ႔ အလုပ္ဆုိတာ ဒီတစ္ခုတည္းရွိတာမဟုတ္ဘူး၊ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ စိတ္ဓာတ္ကုိ ျပန္လည္ေမြးပါ၊ အျခားကုမၸဏီတစ္ခု ကုိ အလုပ္ေလွ်ာက္ပါ။ ဒါထက္ေကာင္းတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ မရႏုိင္ဘူးလုိ႔ မေျပာႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ႀကိဳးစားမယ္၊ အလုပ္ေပၚမွာ တာဝန္ေက်မယ္၊ အခ်င္းခ်င္းအေပၚမွာ ကူညီမယ္၊ စိတ္ဓာတ္ျဖဴစင္စြာနဲ႔ ကုိယ့္အလုပ္ကုိ လုပ္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ဒါထက္သာလြန္တာေတြ ေရာက္လာႏုိင္ပါတယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္ပါတယ္။

    မၾကာပါဘူး၊ သူ႔အတြက္ အလုပ္တစ္ခု ထပ္မံရွာေဖြတာ အဆင္ေျပသြားခဲ့ပါတယ္။ အရင္အလုပ္လုိေတာ့ သိပ္ၿပီးအဆင္မေျပဘူးလုိ႔ သူေျပာပါတယ္။ အစပဲ ရွိေသးတယ္ဆုိတာ ေမ့မထားဖုိ႔ သတိေပးလုိက္ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သူ႔နဲ႔စကားေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အေၾကာင္းအရာေလးတစ္ခု ကုိလည္း ေျပာျပလုိက္ပါတယ္။

    တစ္ခါက အိမ္ေနာက္ေဘးက မီးဖုိေခ်ာင္နားမွာ နားေနတဲ့ က်ီးတစ္ေကာင္ရွိတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ကေတာ့ ဒီေနရာေလးမွာ အၿမဲလုိလုိ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အိမ္ရွင္မက မီးဖုိေခ်ာင္ကိစၥကုိ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ ရြက္ေနတဲ့အခါ အသားေတြ ခုတ္လွီးလုိ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ အ႐ုိးေတြ ထြင္ပစ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္ ေဆးေၾကာလုိက္ၿပီး သြန္ပစ္လုိက္တဲ့ ေရထဲမွာ အ႐ုိး သုိ႔မဟုတ္ အသားေလးမ်ား ပါမလားဆုိၿပီး အဲဒီေနရာေလးမွာ ရစ္သီရစ္သီလုပ္လုပ္ေနခဲ့တာေပါ့။

    တစ္ေန႔ေတာ့ သူေမွ်ာ္လင့္ထားသလုိ အိမ္ရွင္သြန္ပစ္လုိက္တဲ့ ေရထဲမွာ အ႐ုိးတစ္ခုပါသြားခဲ့တယ္။ ဒါကုိ က်ီးကန္လည္း ျမင္တယ္ဆုိတာနဲ႔ အတင္းထုိးဆင္းလုိက္ၿပီးေတာ့ အ႐ုိးကုိ ခ်ီသြားခဲ့ပါတယ္။ ႏႈတ္သီးနဲ႔ ၿမဲၿမံစြာ ကုိက္ခ်ီသြားတဲ့ အမဲ႐ုိးကုိ အျခားက်ီးေတြ ျမင္လုိက္ပါတယ္။ ျမင္ေတာ့ သူတုိ႔ဟာလည္း အ႐ုိးခ်ီသြားတဲ့ က်ီးကန္း ေနာက္ကုိ တဟုန္းထုိး လုိက္ၾကပါတယ္။

    ဒီလုိနဲ႔ အ႐ုိးကုိ ျပဳတ္မက်ေအာင္ က်ီးဟာ ခ်ီသြားၿပီးေတာ့ အေပၚအျမင့္ဆုံးကုိ အားကုန္တက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျခားက်ီးေတြကလည္း ေနာက္ကေန အမီလုိက္ၾကပါတယ္။ အေကာင္ေတြကလည္း မ်ားတဲ့အတြက္ အ႐ုိးခ်ီသြားတဲ့ က်ီးကန္ဟာ စိတ္ဓာတ္က်သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူခ်ီထားတဲ့ အ႐ုိးကုိ လႊတ္ခ်ပစ္လုိက္ပါေတာ့ တယ္။ သူအေနနဲ႔ တစ္ခါမွလည္း ဒီေလာက္ျမင့္ေအာင္ မပ်ံတက္ခဲ့ပါဘူး။ အစာအတြက္၊ အျခားက်ီးေတြ မလုႏုိင္ ေအာင္ဆုိၿပီး အားကုန္ဆုိသလုိ အျမင့္ဆုံးကုိ ပ်ံတက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လႊတ္ခ်လုိက္တဲ့ အ႐ုိးေနာက္ကုိ အျခားက်ီးေတြ အလုအယက္ဆုိသလုိ လုိက္သြားခဲ့ပါတယ္။ သူကေတာ့ လုိက္မသြားခဲ့ေတာ့ပါဘူး။ သူေအာက္ကုိ ငုံ႔ၾကည့္လုိက္ပါတယ္။ အင္မတန္မွ သာယာလွတဲ့ ႐ႈခင္းကို ျမင္လုိက္ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူ႔အေနနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ႏူးသြားၿပီးေတာ့-

    ''တကယ္လုိ႔သာ၊ ငါဟာ ဒီအမဲ႐ုိးကို လႊတ္မခ်လုိက္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ ဒီေလာက္လွပတဲ့ ျမင္ကြင္းကို ျမင္ရမွာ မဟုတ္ဘူး''လုိ႔ ေတြးမိလုိက္ပါတယ္တဲ့။


    ဒီလုိပါပဲ၊ သူ႔ကုိ ဒီအေၾကာင္းအရာေလးကုိ ေျပာျဖစ္လုိက္ပါတယ္။ သူဆက္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစားမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ စုိးရိမ္စိတ္ကုိလည္း အရမ္းႀကီးလြန္ကဲတာမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ သတိထားမယ့္အေၾကာင္း၊ အလုပ္ေပၚမွာ၊ အလုပ္ရွင္ေပၚ မွာ၊ အျခားလုပ္ေဖာ္ကုိင္ဘက္ေတြအေပၚမွာ ေစတနာထားမယ္၊ ကူညီမယ္၊ ႐ုိင္းပင္မယ္လုိ႔ ကတိေပးသြားခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူငယ္ေတြဆုိတာ အထက္ကုိပဲ တက္ခ်င္ၾကတဲ့လူေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အထက္ကိုတက္တဲ့အခါမွာ သန္႔ရွင္းစြာ တက္ႏုိင္ေအာင္ေတာ့ သတိထားရပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ တကယ္လုိ႔ တက္ရင္းတက္ရင္းနဲ႔ မေတာ္တဆလဲ ေအာက္ကုိ ျပဳတ္က်ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စုိးရိမ္စိတ္ကုိ ေလ်ာ့ခ်ၿပီးေတာ့ ပုိမုိေကာင္းမြန္တဲ့ ေနရာေတြဆီကုိ ဦးတည္သြားႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း။




 ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္- ၂။ The Myanmar Review ဂ်ာနယ္၊၂ဝ၁၅။

Saturday, July 18, 2015

လူငယ္နဲ႔ ဝါသနာ



အခုတေလာ နယ္ကမိဘေတြက ဖုန္းဆက္ၾကပါတယ္။ သူတုိ႔သားသမီးမ်ား တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပဲြ ေအာင္ေၾကာင္း၊ အမွတ္ဘယ္ေလာက္ရေၾကာင္း၊ ဘယ္လုိင္းမီေၾကာင္းစသျဖင့္ေပါ့။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘာယူခုိင္းရမလဲဆုိတာေတြကုိလည္း ေမးၾကပါတယ္။ ေမးတဲ့သူတုိင္းကုိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေျပာျဖစ္တာကေတာ့ ကေလးေတြ ဝါသနာပါရာကုိပဲ ယူပါေစ၊ တက္ပါေစလုိ႔။ သူတုိ႔ဝါသနာပါရာ၊ အားသန္ရာကုိ ယူျခင္းကသာ သူတုိ႔ဘဝအတြက္ ပုိမုိၿပီးေတာ့ အဆင္ေျပေၾကာင္း၊ အံဝင္မႈရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    ပညာေရးစနစ္ကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖုိ႔ အေျခခံဥပေဒေတြလည္း အတည္ျပဳၿပီးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကုိေတာ့ အခ်ဳိ႕အခ်က္ေတြကေတာ့ ဗဟုိခ်ဳပ္ကုိင္မႈနဲ႔ ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ အခြင့္အေရးစတာေတြနဲ႔ မေလ်ာ္ညီမႈေတြေၾကာင့္ အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ ဒီဥပေဒလည္း ဘာမွျဖစ္မလာေသးပါဘူး။ အမွတ္နဲ႔ဆုံးျဖတ္တဲ့ ပညာေရးမွာေတာ့ အမွတ္မီ တဲ့ေက်ာင္းသားေတြက ေမဂ်ာေကာင္းေကာင္းယူႏုိင္ၿပီးေတာ့ အမွတ္မမီတဲ့ေက်ာင္းသားေတြက မီရာကုိပဲတက္ၾကရတဲ့ အေနအထားဆုိေတာ့ မိဘေတြအေနနဲ႔လည္း ကုိယ့္သားကုိယ့္သမီး လုိင္းေကာင္းေကာင္းရေအာင္ ဖိအားေတြေပးခဲ့ ၾကပါတယ္။ ဆုိေတာ့ ကေလးေတြက က်က္ၿပီးေတာ့ စာေမးပဲြကုိ အမွတ္ေကာင္းေအာင္ အတင္း႐ုန္းကန္ခဲ့ၾကရ ပါတယ္။ ဒီကိစၥက ဒီမွာတင္ရပ္မသြားေသးဘဲ ရလာတဲ့အမွတ္နဲ႔ ဘယ္လုိင္းမီလုိ႔ ဘာတက္ေစခ်င္တာဆုိတဲ့အထိ ေတြးေခၚႏုိင္တဲ့ကေလးငယ္ရဲ႕ အနာဂတ္ကုိလည္း မိဘေတြက ခ်ဳပ္ကုိင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျဖစ္ထြန္းသင့္သ ေလာက္ မျဖစ္ထြန္းေတာ့ဘဲ တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ပ်က္စီးသြားတဲ့အေနအထားထိ ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။

    အေကာင္းဆုံးကေတာ့ ကုိယ့္သားသမီးရဲ႕ ဝါသနာကုိအဓိကထားၿပီးေတာ့ တက္ေစဖုိ႔ကုိ ဦးစားေပးၿပီးေတာ့ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့အခု ဒီလုိမဟုတ္ဘဲ မိဘေတြက သူတုိ႔ျဖစ္ခ်င္တာကုိပဲ ကေလးဝါသနာပါတာ မပါတာ အေရးမထားဘဲ တက္ခုိင္းလုိက္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ေကာင္းေစခ်င္တဲ့ဆႏၵျဖစ္ေနေပမယ့္ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ အက်ဳိး မရွိဘဲ အလဟႆျဖစ္သြားတာေတြ၊ အခ်ိန္ကုန္တာေတြ၊ ေငြကုန္တာေတြပဲ အဖတ္တင္ၿပီးေတာ့ က်န္ခဲ့ရတာေတြ လည္း မၾကာခဏၾကားရ၊ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားကုိ ကုိယ္ပုိင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ကုိယ္ တုိင္ ေရြးခ်ယ္ေစျခင္းကသာ ေကာင္းမြန္တဲ့ရလဒ္ကုိ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။

    တခ်ဳိ႕ဆုိရင္ ေငြမရွိေပမယ့္ ကုိယ့္သား သမီးကအမွတ္ေကာင္းေနေတာ့ ႏွစ္မ်ားစြာစေတးရတဲ့ ေငြကုန္လွတဲ့ လုိင္းကုိ အပင္ပန္းခံၿပီးေတာ့ ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ပညာေရးကုိ ခ်ီးေျမႇာက္တာကေတာ့ ဘာမွေျပာစရာမရွိပါဘူး။ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုနကေျပာသလုိ ကေလးကဝါသနာ ပါ၊ မပါကုိ မဆန္းစစ္ဘဲ၊ မေလ့လာဘဲ၊ မေမး ျမန္းဘဲ ဘာလုိင္းယူပါဆုိတာကို မိဘျဖစ္သူေတြက တခ်က္လႊတ္အမိန္႔ခ်မွတ္ၿပီးေတာ့ ခ်ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကေလးက သူဝါသနာပါရာမဟုတ္ေတာ့ စာထဲမွာစိတ္မဝင္စား၊ မတက္ခ်င္၊ မိဘေၾကာက္လုိ႔ ယူထားရတာျဖစ္တာ ေၾကာင့္ သူဝါသနာမပါရာကုိ ယူထားရေတာ့ စာေမးပဲြေတြက်၊ စိတ္ေတြေလလာၿပီး ေနာက္ဆုံးေက်ာင္းက ထြက္ရတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးအထိ ျဖစ္သြားရတာေတြလည္း မနည္းမေနာပါပဲ။

    ဟုိေန႔က အိႏၵိယဇာတ္ကားေလး ၾကည့္လုိက္ရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနေတြကုိ မီးေမာင္းထုိးျပသြားတဲ့ ဇာတ္ ကားေလးပါပဲ။ ပညာေရးစနစ္ရဲ႕ ေရလုိက္ ငါးလုိက္လဲြမွားေနတာေတြ၊ သင္႐ုိးေတြရဲ႕ ေခတ္မမီေတာ့တာေတြ၊ မိဘေတြရဲ႕ နာမည္အတြက္ကုိပဲၾကည့္ၿပီး ကုိယ့္သားသမီးေတြကုိ မရွိမဲ့ ရွိမဲ့စုၿပီးေတာ့ အဆင့္ျမင့္ေက်ာင္းႀကီးေတြမွာ ထားတာေတြ၊ တကယ့္လက္ေတြ႕ဘဝမွာ စာအုပ္ထဲက စာဟာအေရးမပါေၾကာင္းေတြ၊ ဆရာေတြရဲ႕ အတၱစိတ္ ႀကီးစုိးမႈေတြ၊ မိဘေတြအေနနဲ႔ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္က ျဖစ္သလုိေန၊ က်န္းမာေရးေတြ ခ်ဳိ႕တာေတာင္ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားအတြက္ ပညာသင္စရိတ္ေထာက္ပံ့ရတာေတြကုိ ပုံေဖာ္ထားတဲ့ ဇာတ္ကားေလးပါပဲ။ အတုယူဖုိ႔ေကာင္း ပါတယ္။ ေလ့လာစရာေတြ၊ လက္ရွိပညာေရးစနစ္အတြက္ ေဝဖန္ဆန္းစစ္ၿပီး ျပဳျပင္သင့္တာေတြလည္း အေတာ္မ်ား မ်ားကုိပဲ ပါခဲ့ပါတယ္။

    ကုိယ္တက္ခ်င္တာ မတက္ရ၊ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့လည္း ကုိယ္ဝါသနာပါရာကုိ ကုိယ္တုိင္စူးစမ္းရွာေဖြ ေလ့လာ၊ တီထြင္ေပမယ့္ ဆရာက အသိအမွတ္မျပဳ၊ လူၾကားထဲ အရွက္ခဲြခံရၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသားကုိ ဥေပကၡာ ျပဳတာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားက စိတ္ဓာတ္က်၊ ေနာက္ဆုံးကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသသြားရတဲ့အခန္းေလးကုိ ၾကည့္ရ ေတာ့ စိတ္ထဲမွာမေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ဒီလုိမ်ဳိး လူငယ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ထိ စေတးခဲ့ရၿပီးၿပီလဲဆုိတာ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ တကၠသုိလ္ဝင္တန္းစာေမးပဲြ မေအာင္လုိ႔ ကေလးကုိ မေျဖသိမ့္တဲ့အျပင္ နာက်င္ေအာင္ စကားလုံးေတြကုိ ပစ္ေပါက္မိတဲ့အတြက္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိသတ္ေသသြားတဲ့ ကေလးေတြကုိလည္း ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒါေတြဟာ တကယ္ၾကည့္ရင္ေတာ့ မိဘေတြရဲ႕ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္မႈေၾကာင့္ပါပဲ။

    ေနာက္တစ္ခ်က္ မူႀကိဳအရြယ္ကေလးေတြအေျခအေနဟာလည္း စုိးရိမ္စရာေကာင္းပါတယ္။ ကေလးေတြမွာ အခ်ိန္မရွိသေလာက္ျဖစ္ေနခဲ့ရတာေတြပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒါေတြဟာ ကေလးကုိခ်စ္ရာမေရာက္မပါဘူး။ ႏွစ္ရာ ေရာက္ေစသလုိျဖစ္ပါတယ္။ မနက္မုိးလင္းကေန မုိးခ်ဳပ္အထိ စာ စာ စာ ဆုိၿပီး တစာစာနဲ႔ ကေလးကုိ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ သလုိျဖစ္ေနတာဟာ ကေလးေတြရဲ႕ ဖြ႕ံၿဖိဳးမႈအတြက္ စုိးရိမ္စရာေကာင္းတဲ့အေနအထားျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ ကေလးငယ္ေလးေတြဟာ မိဘရင္ခြင္ထဲမွာ ေနရဖုိ႔ေနေနသာသာ ထမင္းစားခ်ိန္ေတာင္ သီးသန္႔မထားႏုိင္ဘဲ ေက်ာင္း သြား၊ က်ဴရွင္သြားတဲ့ ကားထဲမွာပဲ ျဖစ္ကတတ္ဆန္စားေနခဲ့ရတာေတြလည္း မနည္းမေနာပါပဲ။ တကယ့္ေတာ့ ကေလးဆုိတာ ေဆာ့ခ်ိန္တန္ရင္ ေဆာ့ဖုိ႔လုိအပ္ပါတယ္။ ထုိနည္းတူစြာပါပဲ နားခ်ိန္တန္ရင္ နားဖုိ႔၊ အိပ္ခ်ိန္တန္ရင္ အိပ္ဖုိ႔စတာေတြလည္း လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါဟာ မိဘေတြအေနနဲ႔ ကေလးကိုခ်စ္ျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔အတြက္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔ေရွ႕ေရးအတြက္လုိ႔ ထင္ေကာင္ထင္ေနေပမယ့္ ဒါဟာ ႀကီးမားတဲ့အႏၲရာယ္တစ္ခုဆီကုိ ပုိ႔ေပး သလုိျဖစ္တတ္ပါတယ္။

    ဒါေတြကေတာ့ ပညာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေျပာျပလုိက္ျခင္းပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အျခားအျခားေသာ ကိစၥေတြ၊ လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာလည္း လူငယ္ေတြကုိ သူတုိ႔ဝါသနာပါရာကုိပဲ လုပ္ေစျခင္းကသာ ပုိမုိၿပီးေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆီကုိ ေရာက္ေစႏုိင္ပါတယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာလည္း သူတုိ႔ဝါသနာပါလားမသိဘဲ မိဘအေမြဆုိၿပီးေတာ့ ဆက္လက္ေမာင္းႏွင္သြားဖုိ႔ ႀကီးမားတဲ့လုပ္ငန္းခြင္ကုိ ဦးစီးေစတာဟာလည္း ႀကီးမားတဲ့ဆုံး႐ႈံးမႈေတြဆီကုိ ေရာက္ေစ  တတ္ပါတယ္။ အေသခ်ာဆုံးကေတာ့ သူတုိ႔ဝါသနာပါရာကုိ လုပ္ခြင့္ေပးလုိက္ျခင္းဟာ ထိေရာက္ပါတယ္။ ဒီလုိမ်ဳိး သူတုိ႔ဝါသနာပါရာကုိ လုပ္ကုိင္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေဘးကေန အႀကံÓာဏ္ေပးပါ၊ ေစာင့္ၾကည့္ပါ၊ ေထာက္ျပပါ၊ အရင္းအႏွွီး ထုတ္ေပးပါ။ တစ္ခုခုေလာက္ အလဲြအေခ်ာ္ျဖစ္သြားတာကုိ ရစရာမရွိေအာင္ အျပစ္တင္တဲ့ေလသံနဲ႔ ေဝဖန္တာေတြကုိ မလုပ္မိေအာင္ သတိထားဖုိ႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါကသာ သူတုိ႔ဘဝရဲ႕ အနာဂတ္ကုိ ျမႇင့္တင္ ေပးရာေရာက္သလုိ၊ ေအာင္ျမင္မႈဆီကုိလည္း တြန္းပုိ႔ေပးရာ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။

    အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေျပာရရင္ေတာ့ မိဘေတြဟာ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ခ်စ္ျခင္းမ်ဳိးနဲ႔ ခ်စ္မိေအာင္၊ ခ်စ္တတ္ေအာင္ ငါကုိ ေရွ႕တန္းမတင္မိပါေစနဲ႔၊ တကယ္ေတာ့ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တာေတြျဖစ္ေအာင္ အတင္းတြန္းတုိက္ၿပီး ေနာက္ကေန ထုိးႏွက္ေနတာေတြဟာ ငါ့အတြက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးေတြအတြက္ မဟုတ္ပါဘူး။ သားသမီးေတြအတြက္ဆုိရင္ ေတာ့ ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ ပညာေရးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အျခား စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရးစတဲ့ အေရးကိစၥတုိင္းမွာ သူတုိ႔ ဝါသနာပါရာကုိပဲ လုပ္ကုိင္ဖုိ႔ လုိက္ေလ်ာသင့္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလုိလုိက္ေလ်ာတဲ့အခါမွာလဲ ျဖစ္ခ်င္ရာ ျဖစ္ဆုိတဲ့သေဘာမဟုတ္ဘဲ သြန္သြင္ဆုံးမၿပီးေတာ့ လမ္းမွားေနရင္ေတာ့ လမ္းမွန္ကုိေရာက္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပး ရပါလိမ့္မယ္။ လုံးဝလ်စ္လ်ဴ႐ႈပစ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ ေနာက္ကေန ထိမ္းခ်ဳပ္ေပးဖုိ႔တာမ်ဳိး၊ တကယ္လုိ႔ လမ္းမွား ေရာက္သြားခဲ့ရင္လည္း အဖတ္ဆည္လုိ႔မရေအာင္ စကားလုံးေတြနဲ႔ မပစ္ေပါက္မိေအာင္ သတိထားၿပီးေတာ့ ေရွ႕ ဆက္ၿပီးေတာ့ ကေလးေတြရဲ႕ဝါသနာအတုိင္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္ျဖဴးျဖဴး သြားႏုိင္ေအာင္ လုပ္ေပးျခင္းကသာ ေကာင္းမြန္ တဲ့ အေျခအေနကုိ ေရာက္ေစပါလိမ့္မယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။

 ေမာင္မင္းစုိး
အတဲြ ၂၊ အမွတ္- ၂။ The Myanmar Review ဂ်ာနယ္၊၂ဝ၁၅။

လူငယ္နဲ႔ ဇဲြ


လူငယ္ေတြရဲ႕ ဇဲြလုလႅ ဝီရိယနဲ႔ ေအာင္ျမင္မႈလမ္းေၾကာင္းေပၚကုိ ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားႏုိင္ၿပီး အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့ ပန္းတုိင္ေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု သီးပြင့္ေဝဆာလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ ဒီတစ္ပတ္အတြက္ အားေပးစကား၊ တုိက္ တြန္းစကားဆုိခ်င္ပါတယ္။ ငယ္စဥ္အခါ ပညာရွာဆုိသလုိ ပညာေတြ ထုိက္သင့္သေလာက္ ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရွိေန ၾကၿပီး ဒီအတုိင္းပဲ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္ေနခဲ့ရတဲ့ လူငယ္ေလးေတြမ်ားစြာ ေတြ႕ျမင္ေနရဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္အကုိင္ရွားပါးမႈေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္သလုိ၊ ထုိက္သင့္သေလာက္ လုပ္ခလစာမရလုိ႔လည္း ျဖစ္ႏုိင္ ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ပ်င္းေနလုိ႔လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ဆရာသမားေတြ ဆုံးမဖူးတဲ့ စကား တစ္ခြန္းကေတာ့ ပ်င္းရင္ ပ်င္းမွန္း သိရင္ လူေတာ္ျဖစ္လာႏုိင္တယ္ဆုိတာပါပဲ။ ပ်င္းေနတာကုိ ပ်င္းမွန္းမသိဘဲ ဒီအတုိင္းပဲ အသာအယာ ေမွ်ာလုိက္ေနဦးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘာမွျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိပတိတပ္ၿပီး လုပ္မယ္ဆုိရင္ ဘာမဆုိျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။

အဓိပတိေလးပါး ရွိပါတယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵျပင္းျပင္းပ်ပ် ရွိရပါမယ္။ လုပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ျပင္းျပင္းပ်ပ် ရွိရပါမယ္။ လုပ္ခ်င္တာကုိ တကယ္အေကာင္ထည္ ေဖာ္တဲ့အေနနဲ႔ ႀကိဳးစားျခင္းဆုိတာ ရွိရပါမယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း ဥာဏ္လႊာၿပီးေတာ့ လုပ္ရပါမယ္။ အဲဒီေလးမ်ဳိးကို တစ္ခုခုကို အထြဋ္တင္ၿပီး လုပ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ဆုိတာေတြဟာ လက္တစ္ကမ္းအလုိမွာ ရွိေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ေလးခ်က္ထဲက ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈဆုိတာေလးကုိ အဓိကထားၿပီး ေျပာျပလုိပါတယ္။

 အလုပ္တစ္ခုလုပ္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပထမဆုံး က်န္းမာေရးဟာ အေရးႀကီးတဲ့အတြက္ က်န္းမာေအာင္ ဂ႐ုစုိက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ က်န္းမာေရးကုိလည္း လုိက္စားၿပီး ျဖစ္သလုိမေနဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ က်န္းမာေနမွသာ မိမိဘာလုပ္ခ်င္တာလဲဆုိတာကုိ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးေတာ့ အဲဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးစားမႈဆုိတာေတြကုိ ျပဳလုပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိင္ေနလုိ႔ေတာ့ ဘာမွျဖစ္မလာဘူးဆုိတာပါပဲ။ ဒီေတာ့ ထုိက္သင့္သေလာက္ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈရွိရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ ဇဲြလုလႅ ဝီရိယလုိ႔ သုံးခ်င္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕က အလုပ္ေတာ့ လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဇဲြမရွိဘူး။ ဟုိ စပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္နဲ႔ဆုိေတာ့ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ျဖစ္သြားတတ္ၾကတယ္။

 ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္ဝါသနာပါရာကုိ ပထမဆုံး ဦးစားေပး ဆုံးျဖတ္ၿပီးေတာ့ ဇဲြေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေမာင္းႏွင္ေနခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ဆုိတာေတြ ရွိလာမွာ၊ ရလာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အင္တာနက္ (နည္းစနစ္က်က် အေတြးအေခၚ)မွာ ဖတ္လုိက္ရတဲ့ လင္းယုန္ငွက္ အေၾကာင္းေလးကုိ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ လင္းယုန္ေတြဟာ တိရစၧာန္ေတြထဲမွာေတာ့ ေျပာစမွတ္ျပဳၾကရတဲ့ သတၱဝါျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔က သက္တမ္း လည္း အရမ္းရွည္တယ္။ လူေတြရဲ႕ သက္တမ္းနီးပါး (၇ဝ)ေလာက္ကုိ အသက္ရွည္ၾကတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ အဓိက လက္နက္ကေတာ့ ခြၽန္ျမေနတဲ့ ႏႈတ္သီး၊ ထက္ျမက္တဲ့ ေျခသည္းနဲ႔ စူးရွေတာက္ပေနတဲ့ မ်က္လုံးတုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါကေတာ့ သူတုိ႔သက္တမ္း တစ္ဝက္ေက်ာ္ေက်ာ္ျဖစ္တဲ့ သက္တမ္း(၄ဝ)ေလာက္ကုိ ဒီအဂၤါေတြ ျပည့္စုံေနတာပါ။ အဲဒီကေန ေက်ာ္လာရင္ေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ ႏႈတ္သီးေတြဟာ ေပ်ာ့သြားခဲ့တယ္။ ေျခေတြလည္း တုံးသြားတယ္။ ေျခေထာက္မွာ ေပါက္ေနတဲ့ အေမႊးေတြလည္း အရမ္းထူလာတယ္။ ဒီေတာ့ ပ်ံသန္းဖုိ႔ ခက္ခဲသြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ဟာ (၅)လေလာက္အထိ အစာငတ္ခံႏုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ ဒီေနရာမွာ လင္းယုန္ႏွစ္မ်ဳိး ကဲြသြားတယ္။

အဲဒါကေတာ့ စိတ္ဓာတ္ပါပဲ။ မေလ်ာ့တဲ့ ဇဲြလုလႅပါပဲ။ ပထမတစ္မ်ဳိးက စိတ္ဓာတ္ေပ်ာ့တဲ့ ငွက္ေပါ့။ ဆက္လက္ရွင္သန္ဖုိ႔ အားမရွိေတာ့တဲ့အတြက္ အရွိန္ေကာင္း ေကာင္းနဲ႔ အျမင့္ဆုံးကုိ ပ်ံတက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ေအာက္ကုိ တရွိန္ထုိး ထုိးစုိက္ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသ လုိက္တဲ့ငွက္ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ အပင္ပန္းမခံေတာ့ဘဲ (၅)လေလာက္ အသက္ရွင္ၿပီးရင္ အစာငတ္ခံၿပီး ေသသြားခဲ့ၾကတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ဳိးကေတာ့ ခုိင္မာတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႔အတူ ဇဲြသတၱိကုိ ေမာင္းႏွင္ၿပီးေတာ့ ဘဝကုိဆက္လက္ ရွင္သန္ဖုိ႔အတြက္ အျမင့္ဆုံးေတာင္ကုိ ရွာၿပီးေတာ့ (၅)လေလာက္ေနထိုင္ဖုိ႔ အသုိက္ေဆာက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ မိမိတုိ႔ ရဲ႕ရွည္ၿပီးေပ်ာ့ေနတဲ့ ႏႈတ္သီး ကုိ ေက်ာက္နံရံနဲ႔ ေသြးရဲရဲသံရဲရဲျဖစ္ေအာင္ ပြတ္တုိက္ၾကတယ္။ အရမ္းနာက်င္သည္ အထိ ပြတ္တုိက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ႏႈတ္သီးဟာ ေၾ<ြကက်ျပဳတ္ထြက္သြားပါေတာ့တယ္။

 မၾကာခင္မွာဘဲ ႏႈတ္သီး အသစ္ ျပန္ထြက္လာတယ္။ လပုိင္းအၾကာမွာေတာ့ အရမ္းခြၽန္ျမတဲ့ ႏႈတ္သီးေလးအျဖစ္ ေျပာင္းလဲၿပီးေတာ့ ပထမဆုံး အေနနဲ႔ အဲဒီႏႈတ္သီးနဲ႔ ထူေနတဲ့အေမႊးေတြကုိ နာက်င္စြာနဲ႔ပဲ ဆဲြႏႈတ္ၿပီး သာမာန္အတုိင္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္လုိက္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တုံးေနတဲ့ မိမိရဲ႕ ေျခသည္းေတြကုိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ ခြၽန္ျမလာေအာင္ ႏႈတ္သီးနဲ႔ ေသြး ရဲသည္အထိ ကုိက္ျဖတ္လုိက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ နာက်င္မႈမ်ဳိးစုံကုိ ခံစားရၿပီးၿပီဆုိေတာ့မွ မိမိရဲ႕ အသုိက္ေလးမွာ (၅)လတိတိေနထုိင္ၿပီးေတာ့ အားေမြးပါတယ္။

(၅)လျပည့္ရင္ေတာ့ အရင္ကလုိ ခြၽန္ျမတဲ့ ႏႈတ္သီး၊ ထက္ျမက္တဲ့ ေျခသည္း၊ စူးရဲေတာက္ပတဲ့ မ်က္လုံးေတြန႔ဲ ဘဝသစ္ကုိ တည္ေဆာက္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္သက္တမ္းတစ္ခုကို ေနထုိင္တဲ့ လင္းယုန္ငွက္တစ္မ်ဳိးပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အသက္(၇ဝ)ေလာက္အထိ ရွင္သန္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ သက္တမ္းရွည္ဖုိ႔အတြက္ ဘဝသစ္ျပန္လည္ထူေထာင္ဖုိ႔အတြက္ ႀကိဳးစားရပါတယ္။ အားေမြးရ ပါတယ္။ ဇဲြရွိရပါတယ္။ အခက္အခဲမ်ဳိးစုံကုိ ေက်ာ္ျဖတ္ရပါတယ္။ ဒါေတြကုိ စိတ္ဓာတ္မက်ဘဲ လုပ္ေဆာင္ျခင္းဟာ သက္တမ္းလည္းရွည္ၿပီးေတာ့ ႏုပ်ဳိတဲ့ ဘဝတစ္ခုကုိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ တည္ေဆာက္ႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒါေလးကုိ အတုယူေစခ်င္ပါတယ္။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔လည္း မိမိသြားခ်င္တဲ့ ပစ္မွတ္၊ ပန္းတုိင္မေရာက္ မခ်င္းေတာ့ ဒီလုိ အခက္အခဲမ်ဳိးစုံနဲ႔ ေတြ႕ႀကဳံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ အခက္အခဲေတြ၊ အတုိက္အခိုက္ေတြနဲ႔ ေတြ႕ႀကဳံရရင္ ဘဝကုိ အ႐ႈံးေပးၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ က်ဆင္းသြားတဲ့အထိ ျပန္လည္ၿပီးေတာ့ မထူေထာင္ႏုိင္ခဲ့ရင္ ေတာ့ ရွင္ၿပီးေတာ့ ေသေတတာမ်ဳိး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ႀကိဳးစားရပါမယ္။

ဇဲြရွိရပါမယ္။ ေအာင္ျမင္တဲ့လူေတြဟာ ဘယ္လုိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးကုိ ၾကည့္ၾကည့္ ေအးေအးေဆးေဆး အသာအယာနဲ႔ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔လည္း ႀကိဳးစားခဲ့ၾကရတယ္။ ဇဲြရွိ ခဲ့ၾကတယ္။ မေလွ်ာ့ေသာ လုလႅေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့ၾကရတယ္။ စိတ္ဓာတ္ကုိ အၿမဲတမ္းလုိလုိ တြန္းအားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲၿပီးေတာ့ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔လည္း အခက္အခဲ အဆီးအတားေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ အဲဒီလုိနဲ႔ ခက္ခက္ခဲခဲ တည္ေဆာက္ၿပီးမွသာ ေအာင္ျမင္မႈေတြ အလီလီ ရရွိခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြ ေက်ာင္းၿပီးရင္ အလုပ္မရွိလုိ႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ လုပ္ခလစာ နည္းလုိ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပ်င္းလုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အလုပ္မလုပ္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ဘာမွျဖစ္လာမွာမဟုတ္ဘူးဆုိတာပါပဲ။ လမ္းေတြကေတာ့ မ်ဳိးစုံရွိေနခဲ့ပါတယ္။

 ဘယ္လမ္းကုိ လုိက္မွာလဲ။ ဘယ္လမ္းေၾကာင္းဟာ ကုိယ့္နဲ႔သဟဇာတျဖစ္မလဲ။ ေလွ်ာက္ေသာသူဟာ တစ္ေန႔ေတာ့ ပန္းတုိင္ကုိ ေရာက္မွာ ဧကန္မလဲြပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေလွ်ာက္ပါ။ ႀကိဳးစားပါ။ ဇဲြလုလႅကုိလည္း ေလွ်ာ့မခ်လိုက္ပါန႔ဲ လုိ႔ မွာခ်င္ပါတယ္။ ဒီလုိဆုိရင္ေတာ့ တစ္ေန႔ ေအာင္ျမင္မႈဆုိတဲ့ အသီးအပြင့္ေတြ ေဝဆာေနတဲ့ ပန္းတုိင္မွာ ေအးေအးလူလူ ေနရပါလိမ့္မယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါေတာ့တယ္။